在过去几十年来，法国哲学家勒内·吉拉尔（ReneGirard）写了一些有趣的文章，讲述了社会在无法承担责任或不愿意自我反省时，怎样采用这种“代罪羔羊的机制”。

时代在发展，社会在进步，与时俱进，开拓进取，已成为当今社会的主流，交融在飞速发展的社会中的教会，也必须与时俱进，现从几个方面对堂区建设做一分析：一、由强化外在殿宇建设转向建设心灵的殿宇改革开放后，宗教政策得到落实

它摧毁了生活的和为更美好的社会做贡献的意愿。”1这推动了药物的滥用和毒品的使用。

一、导致圣召缺乏的几个因素圣召缺乏有多方面的原因，这里笔者想从社会与教会两方面的因素稍加分析。

有一天，马志刚读到：“……谁若愿意在你们中间为首，就当作众人的奴仆；因为人子，不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命，为大众作赎价。”

尊敬的主教、神父、修士、修女和各位来宾：首先我代表圣神安慰会全体修女，满怀悲痛的心情前来参加我们老主教的葬礼，杨主教为我们的修会来说是慈爱的父亲，是智慧的老师，是坚强

1993年的一天，陈丽君去现在的石家庄旧火车站广场闲逛，遇见了一位邯郸广平县的天主教教友郭兰生，郭兰生给她讲了很多道理，并且给了她一本祈祷手册，她如获至宝，不仅每天看，且天天背诵，她觉得祈祷手册给她指出了人生的方向

前段时间笔者采访了邯郸教区广平堂区的一位福传楷模——岳玛丽，她育有三子一女，丈夫患有遗传性心脏病，平时靠打工维持生计，小女儿还在读高中，家境不是很富裕，然而在这样的情形下，她还是把更多的时间用在了福传上

2015年5月，李凤在微博上发现了利玛窦志愿者的招聘信息，在选择服务的地方时，她看到邯郸大名思高教养院特别需要人，于是毫不犹豫地选择了服务这里的孩子们。

摘自邯郸教区网站