天主在启示了自己的拯救意愿之后，便开始了准备工作：首先拣选了亚巴郎，进而拣选了梅瑟及众位先知，拉开了救恩的序幕。待时期一满，天主拣选了圣母玛利亚，派遣自己的儿子来，生于女人（迦4:4）。

他俩首先向当时的古格王墀扎西查巴德送重礼建立友好关系，最后得到古格王的允许和支持，于1626年在札布让地区创建了西藏境内第一座天主教教堂。

教宗说，移民现象自亚巴郎以来就一直存在於人类的历史。真正的解决移民危机之道乃是团结互助，这将使我们心灵散发馨香。有人认为移民现象只出现在我们的时代，这是对历史的无知。

塔尔史士和群岛的众王将献上礼品，舍巴和色巴的君王，也都要前来进贡。众王都要崇拜他，万民都要事奉他。（咏72：8—11）告诉魔鬼：天主所预许给默西亚的王国便是如此。

在她一获得自由，穆拉德（与巴沙尔（LamiyaAjiBashar）一起）就有勇气和力量告诉全世界他们以及成千上万的其他女性和女孩，在圣战组织的枷锁下不得不忍受的恐怖。

美国博物学家约翰·巴勒斯说：“宇宙万物令你满足；空气与水使你身心愉悦；清晨漫步，日落散心令你心神舒爽……夜晚的繁星让你精神振奋；小鸟的窝巢，春天的野花令你心情欢畅——这都是简单生活给你的犒赏。”

最右边一组三个人中，靠近伯多禄的是巴尔多禄茂，他张开双手，显得震惊而又沉着，似乎是要大家不要惊慌，他自己严肃而冷静地凝视着基督。搂着巴尔多禄茂的是小雅各伯，他紧张地望着基督无能为力。

福音中的盲者代表是巴尔提买（参阅：谷十46-52），他恳求耶稣恢复他的视力，当他重见光明后便跟随耶稣；而我们的眼神往往因世间琐事而失去光彩，唯有主耶稣不求回报的爱能使我们的双眸再次散发光芒。

教宗谈到，在宗徒会议上众人都静听保禄和巴尔纳伯述说天主藉著他们所行的一切（参：12节）。这两位宗徒的资格最浅，但“聆听所有人，尤其是弱小和卑微者的声音永远是重要的。

圣伯多禄宗徒的继承人教宗方济各日前出人意料地将对圣伯多禄宗徒圣髑的考古研究成果赠送给了圣安德肋宗徒的继承人君士坦丁堡巴尔多禄茂宗主教。圣伯多禄宗徒的圣髑与圣保禄六世教宗有不可分割的历史关系。