受洗后，他热心传教，这证明他的信仰根基已经较深。此后，他转学到了香港中央书院。孙中山没有成为职业传教士，而成为一个职业革命家，是因为困难当头，他决心为拯救中国而奋斗。

耶稣基督传教的时候，经常用浅显的比喻，讲出深奥的教义，让听的人能体会了解。有一次，耶稣在一个犹太人领袖的家中吃饭，向周围的人讲了一些如何作人，以及友爱别人的道理。

师晓亮执事亦是怀着同样的赤诚和信赖之心，于1998年进入了教区备修院，无怨无悔十余载，在2009年毕业于天主教陕西神哲学院，满载着传教的爱火和使命学成归来。　　

在耶稣传教的日子里，她服侍在耶稣身旁。尤其是她在耶稣最后的一刻，陪伴在耶稣的十字架旁，目睹自己的亲生独子承受极刑。

而教宗来到你每天工作的地方则是另一回事，他要亲自直接了解你工作的特别场所和特殊的方面，能够如此随时提出问题，了解组成我们现实的那些如此不同的许许多多个团体的独特现实。

因此，在这四旬期教会所特别劝勉的守斋、行哀矜和祈祷，实在是顺从耶稣的注视的宝贵机会。而圣人圣女的表样以及许多传教的经验，对最理想的支持发展的方式乃是极可贵指南。

从此，隐修院成为传教活动和文化的重镇。1801年，格鲁吉亚被归并於俄罗斯，格鲁吉亚教会便由俄罗斯东正教会管辖。

当时达米盎祈祷小组的几位青年人热情高涨，他们愿意为教会福传事业尽其所能，所以在“信德”的启发下，在张良神父的大力支持下，于传教节那天正式发行了。　　

教宗方济各在讲话中首先感谢日本教会的盛情接待，表明他年轻时就爱上这片土地，一心想去那里传教。“今天，上主给我机会，让我以朝圣使徒的身份，沿著信德伟大见证者的足迹来到你们当中”。

教宗在向这些主教们讲话时说，教会中的教友团体，在灵性层面，是不同神恩共融的标志；在人性层面，则是对教会传教行动的一个支持。