接着，这位神长为新冠疫情的所有受害者祈祷，也为在前线奋斗的所有医护人员祈祷，并为所有因暴力而失去生命的人祈祷。

那是一段滥权渎职、暴力频发的历史，发生于19世纪末至20世纪下半叶；当时，加拿大政府成立了寄宿学校，目的是在文化上同化原住民孩子。这些学校托付于当地基督信仰教会管理，其中包括天主教会。

耶稣圣心医院修女接纳了这些人，以免他们以垃圾果腹，或者暴露在肢体暴力和性侵犯的危险中。

其实，耶稣的建议非常切合实际，因为他注意到这个世界有太多的暴力，太多的不正义。为此，除非以更多的爱，更多的善意来对付，是无法克服这种局势的。这种更多的爱和善意只能来自天主，那是天主的慈悲。

据她在大会上报告，巴国约九成已婚妇女，遭丈夫在身体和性方面暴力对待。　　她指出，当地教会并没有给妇女提供支持。「目前有一些个别人士为此努力，但我们必须联合起来。」

他特别提到暴力电影、游戏节目、挑逗或淫亵内容，以及网上色情资讯。他续说，不少传媒产品甚至以儿童为目标，因为“儿童的纯真易受操纵”。

战争引起的暴力清楚地表明了那些自认为权势过人的人的傲慢，但事实是他们在天主的眼中是可悲的。”“这涉及武器的糟糕政策制造了多少新的穷人！有多少无辜受害者啊！然而，我们不能走回头路。”

他提到，这次访问让世界不仅记得伊拉克遭受的暴力与破坏，还记得其人民的喜悦和欢欣。

教宗首先阐述了当前全球背景下导致人员迁移的悲惨原因，例如：战争、暴力、不义和极端天气。面对令人惊恐不安的处境，教宗指出，「人们心中愈加渴望和平的未来，期盼每个人的尊严都得到尊重」。

可能读者会说，当天主教进入中国时，不是引发了中西文化的冲突吗？的确，但是我们必须澄清一点，是中西文化的冲突，而不是宗教信仰与中国文化的冲突。这一历史事实问题出在传教策略上。