這是方濟最大的一次突破，因為根據教廷規則，這項洗腳儀式只限替男性進行，而方濟這樣做在教會內引起爭議。　　接受教宗洗腳的犯人，有回教徒和基督徒，年齡由十四至二十一歲。

（可添加适合歌曲）你问我：“主，是哪一根茨，深深地刺痛了你呢？”你说，是我加给你的那一根茨最使我心疼，因为我如此的爱了你、照顾了你，你却用（顽固不化的）无情的茨，刺痛我，但我为爱你，甘愿为你而承受！

如果我们不想去福传，其实不是因为我们不懂道理，不是因为我们不会说话，而是因为我们根本就没有遇到耶稣，我们的生命根本就没有改变，我们的信仰在冬眠！

当圣神降临于你们身上时，你们将充满圣神的德能，为我作证人。（宗1：8）亲爱的青年朋友们！一、第二十三届世界青年日我不会忘记2005年8月我们在科隆所一同度过的美好时光。

1716年（清康熙五十五年），邰齐台利神父（Desideri，近译德希德理）进入西藏传教，直到1729年才离去，时间长达13年。他的四卷本的《西藏纪事》使他成为第一位而且是第一流的西藏专家。

这位研究员说，现时大部分文献都忽略了德兰修女18岁离家前的生活。德兰修女18岁进入万福圣母会，一般称她们为罗勒托修女。

教宗通谕的第一部分谈的是：爱在创造和救恩史中的一致；第二部分则谈论：爱德，教会作为爱的团体对爱的实践。

教宗从古人思想和《天主教教理》出发，指出对古代希腊人来说，「锻炼美德是为了得到幸福」；节德不会使人生变得灰暗、缺乏喜乐。自制力和节制有度古希腊时期的哲学家认为，节德的意义在于「控制自己的能力」。

；又被其修会弟兄和朋友们亲切地称为泰德神父，即其名Theodore的简写Ted）于2015年2月26日晚上11点半在圣十字架修会会所中安息主怀，享年97岁。

1328年（元泰定帝至治八年），在北京帮助孟高维诺总主教传教的和德理神父奉命回国。和德理神父由陆路从陕西、甘肃、青海、四川、西藏西行返回欧洲。成为中国历史上第一位到达西藏的天主教神父。