他在讲道中省思道，“我们该当接受逐渐恢复但是与先前不一样的事实，或许我们也该当自问，我们将拥有一个怎样的未来。一切都还会跟以前一样吗？”。皮扎巴拉总主教指出，人们将需要极大的耐心来了解做什么及如何做。

中国佛教协会会长演觉、中国道教协会会长李光富、中国伊斯兰教协会会长杨发明、中国天主教主教团主席马英林、中国基督教协会会长吴巍、中华基督教青年会全国协会总干事吴建荣分别发言，畅谈学习党史的感悟和体会，表达永远跟党走的决心

相反地，祂采取行动，走到西满身边，在艰难时刻花时间与他同在，选择登上他的生命之船”。谈到耶稣的第三个举动，圣父教宗指出，耶稣一上船就坐下来教训群众。

他强调，专制的思想今天仍然存在，它会杀害人的自由与良心的自由，应当保持警醒并为此祈祷。　　当天的弥撒读经一选自《创世纪》，讲述天主向亚巴郎承诺他将成为万民之父，但亚巴郎和他的后裔必须遵守与上主的盟约。

城市应该能够让人自由呼吸，自由选择生活方式，与影响市容的流浪汉相比，那一排排触目的水泥锥才是城市真正的耻辱所在。砸掉有形的水泥锥可能很容易，祛除一部分人心中的水泥锥则绝非易事。

2001年5月4日至5日，圣若望保禄二世在雅典访问，「他与雅典和全希腊总主教克里斯托杜洛（Christodoulos）的会面是那次旅行和与希腊东正教徒关系的转折点」。

人道与天道相感的思想以宗教的形式构建了民众的孝道信仰，与儒家思想一起加强了中华传统道德中的孝道观作为最早进入中国的外来宗教——佛教，有感于中国孝文化之强大，使得原本重彼岸轻现世的佛教信仰亦开始对极重现世的孝道观作出佛教化阐释

对天主教感兴趣的朋友都知道，在天主教伦理中，有一个很特别的议题就是关于婚姻生活与独身生活。

圣座于昨天8月24日发表了教宗本笃十六世9月1、2日两天与青年在洛雷托举行聚会的活动行程表。这两天将是青年们祈祷和与基督建立友谊的重要时刻。

昨天，1月27日上午，非洲刚果民主共和国天主教的主教们来梵蒂冈向教宗述职，教宗在谈了该国在战后的恢复民主与和平的艰难路程后，勉励当地的教会为国家的和平与修好做出贡献。