因天主是爱，把爱传给他人就是了。就像德肋撒修女说的：当我把祈祷变为行动的时候，那就是爱，把爱变成行动的时候，那就是服务，讲我所做的，做我所讲的。

在声明中，主教们也关切那些遭受这些严重事件影响却并未停止宣讲他们对基督的信仰和在教会共融中为他人服务的平信徒、男女会士、执事和司铎。最后，智利主教们指出圣母玛利亚是这条新旅途中的榜样。

我们能说举头望明月，低头思故乡，并不代表我们爱故里；我们知道说谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，并不代表我们就成了一个能够珍惜粮食、尊重他人劳动的人，这之间有一个很大的距离。

举个例子，比如说我们有的家庭氛围粗犷一些，家里从来没有谁要尊重谁的概念，这样的话孩子就不太会学到如何尊重父母，父母也不知道如何尊重孩子的意见，在这样的环境里面长大的孩子，就不容易有尊重他人的意识&mdash

教宗指出，秉持这种世俗思维却以为自己虔诚，甚至责备他人则是虚伪者的行为。上个主日的《马尔谷福音》记述经师和法利塞人反对耶稣的言行，借此打击耶稣作为师傅的可靠性和权威性。

教宗指出，不可偷盗的诫命让我们想到关于盗窃和尊重他人财产的议题，因为没有任何一种文化认为盗窃和滥用财产是合法行为。换句话说，人对维护自己所拥有的非常敏感。

教宗强调，每个人都无法完全不需要别人的帮助，只有当人不把自己看作一个单独的世界，而是基于天性与其他人紧密相连，感到众人原来都是‘兄弟’时，才能实现一个促进公益的团结一心的社会。

「接纳这些青年的梦想，巴拿马再次成为梦想之地，向我们时代的许多信念提出挑战，萌生活力充沛的愿景，使人们互相尊重，对他人富有同情心」。

再者，是以爱德转向他人，摆脱累积财物的虚荣心。最后是邀请我们以禁食自我反省，放下对凡俗事物的依恋，免得世俗化造成心灵麻木。」诚如耶稣所说：「你的财宝在那里，你的心也必在那里。」

耶稣基督在门徒中间，曾以仆役的身份出现，执事既然是基督的仆役，你就要全心承行天主的旨意，在爱德中，愉快地为他人服务，如同服侍天主一样。