“他虽然是老练的渔夫，也多次在深夜中体尝到一无所获的失败苦味，在空网面前试图放弃；虽然刚烈和冲动，却经常被吓住；虽然是上主的热心门徒，却不断依循尘世的逻辑来推理，无法理解和接纳基督的十字架的意涵；虽然说准备为耶稣舍弃生命

（雅1：3）我们的心应从对外物的过分专注上收敛，而转身向内，转身向主，并感谢天主赐予我们能白白享用万物的恩典。常怀感恩之心，虚空自己而举扬天主。当我们培养了内心的谦逊之时，天主就会居住在我们中间。

玛窦称若瑟为「义人」（zaddiq），即遵循上主律法生活、事事寻求天主指引的人。

因此，一方面来说，市中心的居民流失，在那里活动的主要是通勤族、游客和商人，随之而来的是愈加缩减的牧灵工作，尽管有些牧灵工作「美好且积极」。另一方面，郊区以堂区作为重要且实际的依靠，堂区生活根基扎实。

一个人常怀爱天主万有之上的感恩之心，就能时刻化悲痛为喜乐。请记住：天主给我的是天主的圣意，你接受了照着做，你每天就有一个金元宝，如果你不要这个金元宝，你就苦得了不得了！最后，我再谈点我的体会。

一个人常怀爱天主万有之上的感恩之心，就能时刻化悲痛为喜乐。请记住：天主给我的是天主的圣意，你接受了照着做，你每天就有一个金元宝，如果你不要这个金元宝，你就苦得了不得了！最后，我再谈点我的体会。

教宗指出，「这个呼求引导我们做个『有希望的人』，懂得全心信赖天主的慈悲，意识到我们单凭自己的力量无法面对上主所提出的挑战。我们自知渺小卑微，但天主是我们安全与喜悦的所在。

作为走出去的教会成员，东方学院蒙召在祈祷中聆听，分辨上主此刻的旨意，发挥圣依纳爵『愈显主荣』的精神，寻找新的途径」。

相信仁爱便激发爱德我们认识了，且相信了天主对我们所怀的爱。

在这以前上主记得一些他的作为：“瞎子看见......癞病人得了洁净......穷苦人得了喜讯”（玛11：5），他启示了意义，说它们是天主在世上行动的标记。