天主问撒殚说：“从哪里来？”“我刚游历世界回来。”“你有没有注意到我的仆人约伯？诚朴、正直、远避邪恶，世界上没有一个人可以和他相比。”“他敬畏天主，岂是徒然吗？

要强化考核问责，倒逼工作落实，推动我省宗教工作不断迈上新台阶，为加快建设现代化经济强省、美丽河北营造良好环境。

福音中，荡子的比喻（路15：11—32）；耶稣怜悯淫妇（若8：1—11）都教导我们无条件宽恕；当伯多禄问耶稣：应当宽恕人几次？他以为七次已经很够了；但耶稣却说：要到“七十个七次”（玛18：22）。

如在事关二战亚洲的战争责任、日本历史教科书、各国慰安妇以及劳工赔偿等社会正义问题上，白柳诚一枢机始终站在亚洲遭受侵略和受伤害的各国人民一边。

黄老头眼睛盯着徒弟大吃一惊，当自己耳朵背听错了，追着问：“师父，你和蔼可亲不计报酬，教我们练太极拳，你是个好人，我有个好朋友，是好人，他也信天主，看来信天主的人都是好人，所以我也要信天主。”

在教友们的一再督促下，他请了假，回去了，一星期后，当他出现在北堂时，教友们纷纷问神父：“家父怎么样了？”神父含笑说：“感谢天主，只伤了皮肉，没伤到筋骨。”

有人可能会问：为什么教宗要走这么远去拜访一小群信徒呢？因为正是在那里，远离聚光灯，我们经常发现天主临在的迹象，祂不看外表，而是看人心，正如我们在先知撒慕尔的经文中所听到的(参撒上16：7)。

师傅们工作的环境在十几天的维修服务中，高温、潮湿，蚊子肆虐的工作环境是家常便饭，进德公益的志愿者们没有人在意身上湿了干干了湿的衣服和被蚊子叮咬的连绵起伏的包，也没有人问什么时候完工可以回家。

我们基督徒认为，罪，就是我们的生命和生活出了问题了，需要修正了；认罪，就是转向天主，检查我们的生命；悔改，就是在天主前修缮我们的生命。

由于这个原因，我们问自己，依据保禄的说法，真正的福传热情的特点是什么？我们在开始时听到的经文似乎对这一点很有用，宗徒列举了他在属灵争战中所使用的“武器”。