相反地，「教理讲授是逐步融入基督徒团体的生活中」，以增进自身的信德，提升自己的能力，促使我们在种种文化挑战面前能「做出言行合一的见证」。

因此，教宗方济各在寄给与会者的信函中，首先关怀「所有受到病毒影响的人，以及那些不顾自身安危，持续不断协助我们有需要的弟兄姊妹的人」。

科学在向世界展示其伟大的同时，也暴露了它自身的局限性。教宗接着解释，经济学应该成为“关怀与关注的表达，这种关怀和关注并不是排斥而是寻求包容，不贬低生命，而是探求提升并赋予生命”。

美国国务卿蓬佩奥9月底到访梵蒂冈，并在出访前发文指责中国迫害天主教徒，并称如果梵蒂冈续签协议，“将危及自身的道德权威。”

最后，教宗说：“有时，我们人类认为我们是这世界一切的主人，或者恰恰相反，我们失去了所有的自身价值。祈祷帮助我们在与天主、我们的天父及所有受造物的关系中找到正确的方向。”

10月为玫瑰月，郭神父在带领避静的过程中，还特别讲述了《人类救主》与《富于仁慈》两份通谕中相关圣母的道理并提醒参加避静的主教、神父们以教宗方济各宗座牧函《以父亲的心》，来反省自身是否学习效法大圣若瑟的榜样

教宗指出，当我们感受到那威胁自身或我们挚爱的危险时，「祈祷意味着聆听那能带给我们勇气的声音」，如同大圣若瑟所做的那样。出逃埃及时，大圣若瑟耐心等待天主给出能安全返乡的信号。

在教会内，“如果女性首先意识到自身的尊严并保持健康的自由，而不陷入教宗所称的教权主义的心态，我们就会继续沿着这条道路前进”。最后，阿维斯枢机谈到教会内侵犯问题，这也涉及奉献生活者。

「生活有时会使我们受到严峻考验，使我们触碰到自身脆弱，让我们感到赤裸裸、无能为力、孤立无援。在这段期间，你们多少次感到孤独、远离朋友？多少次感到害怕？不要觉得说出『我怕黑』是件丢脸的事。」

他们推心置腹地讨论了一个问题：从远方而来的弟兄们在欧洲修道究竟是该融入当地文化，还是要个别保有自身差异？