昨天要注定成为回忆或如云烟，但昨天并不如烟，因为那曾经刻骨铭心、难以忘却的昨天，时刻在提醒着我们要珍惜生命。昨天的价值在于——成功的经验能为今后的步伐开通道路，失败的教训可为未来的挑战减少艰险。

在善用从天主租赁来的生命、时间和机遇时，赚了多少？今天的福音（玛25:14-30）中这个“塔冷通的比喻”，其实，就是赚钱的比喻。

而就在双方就自己的观点激烈辩论时，1月23日，来自美国马里兰州盖瑟斯堡的图尔教区圣马丁（St.MartinofToursChurch）团体的数千名青年聚集在华盛顿体育馆，并为反堕胎的青年集会祈祷，以此行动保护胎儿权力，支持生命

每个人的生命当中都会遇到这样那样的坎坷、磨难和痛苦。在我们年少的时候经常是少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。

明爱白英奇专业学校一群设计系学生善用专长，为长者举行「生命礼赞」——生前葬礼」，藉此教育大众以正面的态度面对生死议题，不再忌讳死亡。

相反，人最难承受的则是生命之轻。当负担完全失去，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。

祂让我们能为拥抱生命的美好而梦想”。“慈悲善工是生命最美好的举动，如果你梦想真正的光荣，并非昙花一现的尘世光荣，而是天主的光荣，这就是当走到道路。因为慈悲善工比任何其它事务都更能光荣天主”。

一个人只有从内心自我的纯净中意识到，信仰最基本的道德和伦理是建立在对生命最基本的人性的善良和纯净之上的，我们才能去谈论信仰的追求。

这就是儒家提倡的孝的核心表现，由此可见，祭祖是孝的组成部分，具有强烈的伦理价值、社会价值和宗教价值。中国古代哲人荀子在解释祭礼时说，其在君子，以为人道也；其在百姓，以为鬼事也。

8月20日，山西朔州教区下发了关于实践神贫、崇尚节俭的通知，《通知》对神职人员、修女和教友提出了六条规定，以回应主基督的福音精神和教宗的训导，活出神贫的价值，反对铺张浪费。