念经前，他省思了复活期第二主日的福音内容。当天的福音记述复活主两次显现给在晚餐厅中紧闭门户的门徒们（参阅：若二十19-29）。教宗提到耶稣第二次显现事迹中的两个主角，即多默宗徒和耶稣。

仁爱修女会的5000名修女和400座会院在各大洲为弱小者中最弱小者服务。教宗方济各9月5日在一则推文中重提这位修女关于爱德的言语，“或许我不会说他们的语言，但我可以微笑”。

在这封信函中，梵蒂冈呼吁全球基督徒和穆斯林促进人类手足情谊与和睦共处，搭建友谊的桥梁并推动对话的文化，抵拒暴力和尊重人性尊严。这封信函题名为《基督徒和穆斯林：促进普世手足情谊》。

首先，为我们的教友没有热情地欢迎这些教外朋友而感叹。　　教堂是我们基督徒参与礼仪的活动场所，是基督徒之家。进入圣堂有如进入自己的家一样，我们就是圣堂内的主人。

泰泽，位于法国南部勃根地省，是一个由罗哲修士于1940年创立的国际性大公团体的家。团体的修士承诺终生独身，在物质和精神上互相分享，以及度更纯朴的生活。

若翰所行的洗礼是犹太人的洗礼，同耶稣立的圣洗圣事大不相同：圣洗圣事赦免人罪，使人成为天主的儿女；犹太人的洗礼并不赦免罪过，只是罪人悔改、皈依天主的公开表示。

福传，即福音传播的简称。在我们的传统认识中，福传也就是传教——将耶稣基督救赎人类的奇迹告诉他人，使人认识天主，皈依而进入教会，成为基督大家庭中的一员，分享基督的旷世救恩。这是教友们对福传的最普遍认识。

CAN/信德网讯：埃及的草纸所描绘耶稣与妻子的碎片已经引起了媒体的关注，但圣经学家说，这应该不会影响基督徒对耶稣的认识。

在他的带动下近百名学生逃出了体育馆萨沙是一个13岁纤瘦的男孩，是俄罗斯别斯兰市中学的学生，也是一个虔诚的基督徒。2004年9月1日恐怖分子劫持学校人质，并把他们困在学校体育馆时，萨沙也成为人质之一。

叙利亚的基督徒“从来就不是外人”，他们为叙利亚的文明建设做出了贡献，并和他们的穆斯林兄弟一道向全世界传达了这样的信息。七月四日，叙利亚总统阿萨德在接见西罗-天主教青年夏令营时发表了上述讲话。