他引用圣依纳爵·罗耀拉的话强调了行动比言语更能彰显爱。教宗指出，在社会环境中，无偿并非一种补充，而是实现正义的必要条件，我们的所是和所有是为了服务他人而被恩赐的。

圣味增爵说过：克苦口腹是神修的初步功夫，不能克制自己贪口腹的毛病，便很难克制其他毛病。特别是在四旬斋期，我们每个教友，还有那些三高病人，节制饮食，严守大小斋，会对我们的灵修和身体健康带来极大的好处。

没有院址，绅士们便前去与天主教会商议，要求暂借窦妇桥增爵小学校舍，办临时霍乱病院。

在司铎祝圣礼中，主教授给新司铎一个圣盘和一个圣爵，让他们记住要把天主子民的礼品奉献给天主。执事（diakonos）源于希腊文的原意是仆人或服务者，俗称六品。

看着多位白发睿智神长为二十一世纪依纳爵弟子谢神父覆手拥抱，他们喜乐的是福传的又一传承。　　礼仪后的分享也看到青年的热火，MAGIS更青年伙伴将谢神父的十六箴言谱成乐章传唱着。

在这一年，为加强司铎灵修及推动圣召培育，120多位神长教友参加的依纳爵灵修讲习班和突破性领导力工作坊得以在石举办。

（“信德”2000年2月1日，15日，总第103，104期）2009年7月8日依纳爵灵修班，120多位神父修女在心理学专家詹德龙教授德带领下学习了《正直无暇的牧职——圣职人员及会士牧职原则及标准》一书，

还有他引用了安提约基亚圣依纳爵的名言「在爱德中主持」，原来「主持」是指享有崇高的地位，这是因为罗马教会是由教宗、伯多禄继承人所领导，于是在信德和爱德上一直享有崇高的领导地位。

正如感恩经结束时，要高举圣爵和圣盘，同样我们也高举读经集和福音书，好让全体信友看见并接受临于此经书中的圣言。

教宗立即来到小圣堂祈祷，之后祝圣了小堂的新祭台，并送给这个堂区一只圣爵作礼物，当时堂区的几位成员也在场。接着，教宗步行来到这个团体的成员聚在一起等候他的足球场，途中他探访了一个家庭。