在过去的三个月里，这些志愿者深入饱受战争影响的社区，接近家园被毁的人们，为他们提供帮助和安慰。

教宗说，我们必须是正常人，有能力与其他人一同欢乐，大笑一通，有能力默默地聆听病人，以爱抚安慰他们。我们要做父亲，结出果实，给予他人生命。教宗最後说，司铎是父亲，不是神圣的官员或天主的职员。

同时，把我们的教会、我们的家庭、个人的信仰奉献给圣母，求圣母特别的眷顾这一个堂点，使教会早日合一；也为在各种灾祸中人们祈祷，使他们的心灵得到安慰。最后，感恩圣祭在一首深情的中华圣母歌声中结束。

我在那里亲身感受到希腊人民的慷慨，他们的人性和基督信仰价值如此富饶，尽管受到经济危机的影响，却依然努力安慰那些被夺去所有财物的人，以及来到他们海岸的人。

当生活前途渺茫时，他也不知怎么办，但他总是独自承担，进而安慰、鼓励家人，使家人燃起希望之火。作为家长他总是祝福家人，祝福之词不离其口。这一点恐怕是我们中国信友家长最应该学习和效法的。

临终关怀，教会也叫助临终，是在病人临终时对其肉体上的照顾和精神上的安慰。临终关怀目的是提高患者的生命质量，通过消除或减轻病痛与其他生理症状，排解心理问题和精神烦恐，令病人内心宁静坦然地面对死亡。

任何担心和恐惧都无法剥夺我们的安宁，这安宁不是来自人的事物或人的安慰，而来自天主，因为我们知道天主慈爱地引导我们的生活，并且始终如此。即使遇到问题和苦难，这一坚定信念也能滋养我们的希望和勇气。

关于这样的人，耶稣曾这样说过：“哀恸的人是有福的，因为他们将受安慰”（玛5：4）。（连载四十四）版权所有(c)泰泽出版社71250TaizeFrance

在有仇恨的地方播种仁爱；在有绝望的地方播种希望；安慰忧苦的人，看望体弱多病的人，为可怜的人祈祷祝福……爱促使我去福传。我要行动。

教宗保禄六世特别颁布《论五月》通谕，称此敬礼是令人欣喜并感到安慰的敬礼，可使教友满获神恩。另外，教宗比约九世于1856年订立了耶稣圣心庆节。