在当今时代，极端组织歪曲宗教的真正意义，曲解和利用不同宗教间的差异，非但不促进开放与互敬的对话、共同反思相信天主及遵循天主法律的意义，反而扮演引发冲突与暴力的危险角色。

教宗说：若我们在这背景下谈男女互补，就不该将这概念与过于简化的观点相混淆，把男女两性的所有角色和关系锁定在唯一和不变的模式内。互补有多种形式，因为每个男人和女人都能为婚姻和教育子女作出贡献。

如果主耶稣让你有机会拥有财富，你应该扮演奴仆的角色，即为他人服务。有三件事物，三个台阶会使我们远离耶稣：财富、虚荣和自大。它们因此是极其危险的，财富马上把你带到虚荣，使你自认为很重要。

首先，本堂神父在地方教会中的重要角色任务和使命决不可疏忽！尽管教友良莠不齐，但是积极追求，满怀上进心的教友很多。他们渴望加深信仰，渴望修德成圣！但是面临的困难是目前中国教会神父少，堂口多，教友分散等。

而人是各式各样的人，扮演各种角色，在恶魔及其恶势力诱惑、纵容之下，对至仁爱的天主做出各种忘恩负义的行径，使亲者痛，仇者快。

当中我看到教友对圣体的渴望，若长者心情低落时，我亦会担当聆听者及鼓励者的角色。

他也提到为缔造真正和平，家庭和教育所扮演的重要角色。教宗请青年们提防对正当运用自由造成威胁的相对主义。你们不要害怕为众人有更光明的前途，付出努力，。你们绝不孤独。

教宗将话题引回哥耳哥达，他说这个有象征意义的地方让人了解到，沉默在耶稣的一生中所具有的角色。教宗说：基督的十字架所表达的不仅是耶稣用沉默作为祂向父说的最后一句话，同时也是天主藉着沉默说话。

教宗强调，童贞圣母在基督降生奥迹中不可取代的角色，是接纳天主住在自己内的教会的象征和典范。教会是基督的活奥体，她的使命是将天主救恩的临在在世上推广，让世界向比自己更大的事物开放，接受天主的爱和光。

以这个观点而论，为成年人举办要理班也是新福传的一条途径，今日的成年人越来越放弃身为教育者的角色，他们担心青年人，却不关心他们。