2010年春节，我们早早计划好要早点儿回老家，三个小孩子也很兴奋，我们订好了火车票，也把这一喜讯告诉了父母，全家人都很高兴。

这次福传活动，本来计划是5天，可是因为效果明显，又延长了两天，当时共有15人领洗加入教会，更有很多冷淡教友真心悔改办了妥当告解。

虽然两个事迹的时间顺序颠倒了，但是却浮现出了天主的救恩计划。米开朗基罗的两幅壁画几乎预料到保禄小堂将被用作新教宗祈祷的场所：这里不与子民举行隆重的弥撒庆典。

照护团队由医师、护理人员、复健师、职能治疗师、营养师、社工和院牧人员组成，并为每位老人制订个性化的照护计划。这里的病房设计也与其他病区有很大不同，护士站标牌被特意更换成了来奉茶和来作伴。

小磐石读经运动起源于美国小磐石教区，为响应宗座号召的全民读经计划，属平信徒读经运动。几年前，由马来西亚小磐石读经团体引进国内，并曾于2009年来温州乐清堂区推广，但后来因着讲师等原因，沉寂了几年。

教宗说：教会的普世性基于天主拯救世界这个唯一计划的普世幅度。这一普世特性在五旬节那一天清楚地显示出来，当时，圣神的临在溢满第一个基督信徒团体，好让福音扩展到万国，让天主唯一的子民在万民中茁壮成长。

天主的计划是：使天上地下的万有总归于基督元首。（弗1：10）进堂咏点出本节日礼仪的主题：基督的确是万世万代的君王。

而办学计划是由下而上的决定，总议会则帮助协调全球耶稣会大学。他说，耶稣会大学先由香港一批华仁旧生提出，他们与神父商量，然后经耶稣会省议会通过，再转到总会核准。

而办学计划是由下而上的决定，总议会则帮助协调全球耶稣会大学。他说，耶稣会大学先由香港一批华仁旧生提出，他们与神父商量，然后经耶稣会省议会通过，再转到总会核准。

教宗明确表示，在所有人的努力之下，教会团体得以完成天主计划，社会走向一个对众人更公平的美好未来。青年是变革的动力，而教宗所说的制造噪音意思是改变那些顽固不化的东西。