在孤独的夜，在寂寞的昼，在希望的春，在收获的秋，只有他一直在我身边。在忧伤与悲哀时，在喜乐与得意时，只有他一直与我在一起。我还知道那些真正支持我而不只是喊口号的朋友们，主内的家人们也是他派遣来的。

关於第一个提问，教宗指出，耶稣想知道人们的想法并不是为满足他们的欲望，而是为与他们交流。因此，与现实保持健康的接触，知道人们生活上的喜乐与痛苦，是能帮助他们并与他们交流的唯一方式。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各与圣座部会神长在罗马近郊的阿里恰进行四旬期避静於3月7日进入了第二天。当天龙基（ErmesRonchi）神父带领的默想内容以福音中耶稣的质问为中心。

（梵蒂冈电台消息）圣座新闻室十二月十六日宣布：圣座与黑山共和国渴望增进彼此的友谊关系，双方一致决定建立大使级外交关系。黑山共和国在前南斯拉夫联邦共和国解体时，仍和塞尔维亚结为一体。

作为基督徒应该怎样正确看待金钱与人生、家庭、婚恋的关系呢？是独善其身还是随波逐流？一位网友回应说：月薪四千就没资格生孩子？

当历史走进二十一世纪的中国农村，今天所能看到的，仍然是坦露着凹陷与差距的社会现状。

主耶稣知道我们人的软弱和被罪恶奴役后相互奴役的可怜处境，所以，祂选择和罪人来往，选择和被他人看不起的人一起生活，为了将希望带给每个人，将生命重新赐给每一位自暴自弃和轻视他人的人。

在开端，提到的是黄帝和炎帝，他们是交通与农业工具的开创者，是中华民族的人文初祖。在《中华千秋颂全图》的末端，中国改革开放的总设计师邓小平列入其中。

1912年7月，马相伯与英敛之上书教宗庇护十世，首倡在北京创办教会大学，1913年，英敛之办了一个小型学校，用以培养青年教友，1914年英敛之在北京两郊香山静宜园创办了辅仁大学，他以《论语颜渊》中“以文会友

他们都想在生活中与主相遇，得到主的祝福。在参观者中，有的坐在那里痛哭流泪，纠结不清的事情，使他（她）烦躁不安。