按照传统，君士坦丁堡教会每年都派代表团出席6月29日在罗马举行的圣伯多禄和圣保禄瞻礼，而天主教会也在11月30日圣安德肋宗徒瞻礼派代表团前往君士坦丁堡祝贺。

圣母洁心会八月十三日假圣德肋撒堂奉献弥撒，在会庆的同时，庆祝该会修女发愿金银庆及宣发初愿。庆祝发愿金庆的三位修女分别是赵嘉敏、梁美嘉及李露斯，银庆的是冯思雅修女；另黄明德修女宣发初愿。

教宗祝望哥伦布骑士们将他们信仰化为行动和伸出援手的爱德计划向前推进，但应如同加尔各答的德肋撒修女所教导那样，秉持默默无闻和谦虚的态度，使他们的善举愈加适应今日社会正在呈现的新形式的贫穷和需要。

牛艳丽，圣名德肋撒，1996年2月19日生于山西省忻州市庄磨镇大保沟老教友家，自幼聪慧善良，中专毕业后，在太原幼儿园任教五年之久，在此期间，利用节假日服务教会，参加各种青年团体并主持工作，任劳任怨，深得神长教友们的喜爱

教宗特别利用这个机会撰写他的著作“纳匝肋人耶稣”第三册。圣座新闻室主任隆巴尔迪神父就教宗的暑期生活撰文指出，几天前，教宗开始准备关于耶稣的巨著第3册。

萧德肋撒（TheresaSeow）修女是三位前来参观的嘉诺撒修女之一。她说，新加坡的天主教徒和道教徒鲜有交流，主要是因为语言的隔阂。当地很多道教徒都说华语或其他中国方言，而大部分天主教徒则说英语。

教宗方济各5月5日在保加利亚会见该国东正教宗主教内奥菲特（Neophyte）时，首先谈起这位「将手放到耶稣肋旁」、触摸祂创伤的宗徒。

6月9日主日早晨，枢机在普里什蒂纳城新主教座堂主持了隆重圣神降临节弥撒，新主教座堂奉加尔各答圣德肋撒修女为主保，修女的双亲来自科索沃。弥撒中有42位青年人在帕罗林枢机手中领受了坚振圣事。

在那些投入到Siri事件的人群当中，包括德肋撒修女祈祷团体的主席IreneSheilaHardjanto。她解释说，当地的天主教组织针对变性人的牧灵工作起步较晚。

教宗表示，在撒玛黎雅人之前，在那条路上下来的，“有一位司祭和一个肋未人，他们都是敬礼上主的人”。但是，他们看了看那位被抢劫、被打得半死不活的人，却没有停下来，而是从他旁边走过去。