其理由或许是由于教会反对当时（第四世纪）的亚略异端（否认耶稣为天主），从而强调耶稣之位格（天主圣子），而少注意其救世工程，此时引进耶稣圣诞节正是对耶稣为天主子之信仰的一种合适的礼仪方面的表达。

所谓穷苦人是指在世间没有任何希望者，是世界与社会的最边缘者，靠自己的力量不能改变自己的命运，只能仰望天主。耶稣就是向这样的人宣布人人所企盼的天国已经到来。[参阅瓦尔特?

天主要我们播种善良，这个召叫不能被视为一种负担，而应视为是一种恩宠，造物主希望我们能因此积极地与祂丰盛的美善结合。至于收获呢？难道我们播种不是为了收获吗？当然是！

亚巴郎深知这一声音赋给他一个深深的召叫，此召叫早于刻在他的心上。

我是因着高我一届毕业的神学院的同学——何龙刚执事即将圣神父而准备去广东梅州参加他的晋铎典礼！

　　信德网讯2015年2月7日山西洪洞教区赵城堂区张端堂口，在本堂刘根柱神父的指导下，由武天勇神父举办了圣经福传学习班，特邀张明神父前来授课，内容丰富多彩，授课方式新颖独特，紧扣主题，深入浅出，事例生动活泼

天新社八月引述他说，难以想像进堂时礼仪人员手持iPad或手提电脑，又或是向它们献香。他指新西兰主教团早前便推却了一些神父的要求，不批准主持弥撒时用上流动装置。

一、耶稣的复活是基督徒信德的基础基督徒的信仰，是用耶稣基督以天主子的地位和人类救主的身分所说的一切话，以及生活和行为做基础的。但是，最基本的问题是，如何能够证明耶稣基督是天主子和人类的救主呢？

通过路加，我们了解天主子耶稣基督的生活言行，就是祂的福音，并准备在我们的时代传扬同样的福音。信从主耶稣，就是学习并跟随祂的言行，像祂一样生活。

在男高、女高、女中、男低四个独唱演员中，男高音莫华伦的位置是指挥前面右手第二个。