就像你们的父那样慈悲这是主耶稣的殷切希望这是主耶稣的谆谆教诲我们都该心领神会以身作则借此规范自己的思言行为以此作为灵修生活的明细准则竭力善待身边的兄弟姊妹尽量展现主所希望的仁善慈悲千万不可自以为义沾沾自喜对人总是尖锐批评苛刻指责既然自己也常失误出错犯罪那又怎能苛求他人十全十美我们都该不断深刻反省自责仔细审查往昔的所作所为是否常将基督慈悲圣训违背是否能始终如一持守慈善爱德完美爱德必须满怀慈悲要将主的足迹紧紧跟随主总希望罪人能够真切痛悔绝不忍心再让他们伤痕累累我们也该对忧伤心灵鼓励安慰好使他们失去的恩宠重新获得更该勇敢接纳他们往日的不洁污秽使他们在艰难处境中能够醒悟回归我们都该尽力映显天父慈悲满怀既往不咎悲悯关注整个人类短暂旅途人人都是匆匆过客只有互爱互助才能闪现人性光辉只有胸怀坦荡不断宽恕才能体现素质高贵只有牺牲自我舍己为人才能显示博爱风格只有体贴入微关注贫病苦累才能让心灵腾飞只有大公无私高尚纯粹才是真正超性智慧只有不断效法基督仁爱慈悲才能进入天国

心是血液的源头，而耶稣圣心被刺透，圣血为人类所顷流，这是天主对其羊群的爱的表现。犹如厄则克耳先知书34章所写，我爱我的羊，我要牧放我的羊，受伤的我要包扎，迷失的我要寻回。

人类本来为喜乐受造，如果降格为工作的奴隶，生命将失去它被造的意义。我们在世上必须学习适当地举行庆祝，否则我们不会懂得什么是天国，天国就是无止境的主日。最使人疲惫的，往往不是道路的遥远，而是心中的郁闷。

若望保禄二世藉此持续不断地向世界和人类宣讲慈悲的福音，而今年的慈悲禧年正是延续了他的宣讲。

教宗呼吁道：「让我们将斯德哥尔摩上周五恐怖袭击事件，以及因战争这个人类灾祸而持续遭受严峻磨难的受害者们，托付於今日承受苦难的主基督和童贞圣母玛利亚。」

因此，只要是使人进行真实、友爱接触的，都符合网络的使命；而那些使人分裂、隔离、制造仇恨、把网络简单视为强加自身主张工具的，都不属於天主有关人类传播的计划。

男人和女人之间的婚姻一直是人类所接纳的模式，而不仅是基督信仰的观点。然而，现在，法律引入了民事婚姻的中性概念，向一切形式的配偶开放，抛弃了男人和女人之间天然存在的分别与互补。

不只在教会，人类历史亦然。四百一十七页的新书《政治与社会》以法文出版，于九月六日公开发售。《天美社》获得新书样本，预先在网上刊出节选。教宗指，现在谈及婚姻的真正本质和性别时出现「关键的混乱状况。」

此书的现实意义在於它的科学架构，但也提醒人们注意人类和个人的责任和道德问题，因为如果在发生地震後有很多人死亡，这也与人有关。

在我们所生活的时代，世界各地的信徒和善心人士蒙召一同促进相互理解与尊重，彼此扶持，把对方视为唯一人类大家庭的成员。