这里的欺骗就是所谓的‘错乱’、‘异化’，肤浅而缺乏超性的事物，好似人永远不会死去。教宗问道：当上主再次来临时，我处於什麽状态？

不仅如此，天主教教育机构还肩负着提供超性视野的使命。」第二个愿景是增进对话的文化。教宗表明，我们的世界已然成了一个地球村，人人都属於人类大家庭，共同盼望一个更美好的未来。

弥撒由温州本堂黄超心神父主祭，谷广中神父共祭。

关系具备三个层面，分别是：与物质、大地和动物的关系；与天主超性的关系；以及与其他人的关系。自由则体现於相对的自主和道德选择。教宗对此表示：「这个基本系统世代以来支撑着大部分人类的思想，并且至今仍有效。

王治华神父在讲道中讲解了教会诸圣相通功的道理，他告诉教友们在通过这种超性的神功，得到互助的同时，也是在提醒我们每一位教友需要不断地改进、反省自己的生命，神父劝勉教友们要善度炼灵圣月，要虔心祈祷，祈求仁慈的天主父

“远远超出了美容，而是新的开始；是脱胎换骨、死亡与复活”。而圣体圣事，“这杯和这饼难道不是与基督奥体的共融吗”？“我们大家是一个身体、参与同一个饼”。突显了“圣体圣事所具有的个人和社会特性”。

曾听过这样一个故事：在一家超市里，父亲、母亲、年轻的儿子一家三口在完成了购物走出超市之后，父亲让儿子将使用过的购物手推车送回原地。但儿子不肯，因为商场里的手推车扔得到处都是。

耶稣超性和天主性的幅度揭示在他们眼前。」那么，为什么只有伯多禄、雅各伯和若望得到这份「殊荣」呢？前者会在耶稣受难时否认祂，后面两位会争著在天国里高居上位（参阅：玛廿20-23）。

除非他把明天的担子跟今天加在一起，才会超过人的负荷能力。因此每天只为一天而活，你将充满愉快。你不能改变过去，却能因为担心未来、无事生非，而摧毁美好的现在。

教宗说：我请所有信友为在中国的天主教徒祈祷，使他们在进教之佑圣母的护佑下，继续活出信、望、爱三德，在各种境遇下都做他们同胞中和谐共处的酵母。　　教宗在要理讲授中继续讲解圣神七恩，这一次他谈了明达之恩。