教宗解释这句话的意义说：在天主心中和脑中的这个世界，是‘和谐与和平的家’，在这里所有人都可以找到自己的位置，并感到自己在‘家里’。

教宗以纳因城的寡妇和耶稣的相遇来解释守寡的教会在历史中行走，寻求与主相遇。　　教宗以当天福音记载耶稣与纳因城的寡妇相遇的事迹展开他的讲道。

他又以社会学角度来解释，指出澳门是一个很小的社区，“人际网络很复杂的纠缠在一起，如某位神父的表哥可能是工联会成员，这种密切的关系导致做任何事都牵涉到其他人的利益，而这些利益又未必跟教会、工联会和澳门政府有关

斐洛尼枢机向梵蒂冈电台解释韩国教会成长的原因，他说：　　答：我认为，大致上能归纳出三个重要因素。首先是韩国教会亲近人群，极力协助人们的需要。

教宗在弥撒讲道中以这些象征为依据，解释主显节的意义。他首先谈到这个事件的主角，从东方来的贤士们。贤士们在天上出现的那颗星的引领下，动身去寻找基督的皓光。

（若15：12-13）若望宗徒解释说：“耶稣为我们而牺牲了自己的性命，因此我们知道什么是爱。”耶稣把爱人说是他的新命令，因为作恶的人久已把十诫的总纲遗忘殆尽。

她对异语的现象做了这样的描写之后，认为在19、20世纪把这种讲异语的的现象看成精神分裂或者是歇斯底里；事实并非如此，绝不能滥用这种心理学上的精神分裂或歇斯底里来解释这个异语。

问：本笃十六世教宗以他的朴实、慈祥的形象而收到令人惊讶的沟通效果，这如何解释？答：首先，这位不愿模仿先教宗的感召力的教宗非常谦逊，其次，他的腼腆、他向人建议的友谊、喜乐，都吸引人。

然而，她承认，当他们问及圣体是甚么时，要给他们解释基督临于圣体，是有一定困难。　　国家统计局把智障列为国内常见残障的第四位，仅次于弱视、半盲及精神病。

唯一合理的解释只能是圣母显现的奇迹！圣母在世界各地的多次显现中，表现了一位慈母对儿女灵魂的关心；对他们犯罪的忧虑；对他们不知悔改的悲伤；对世人缺乏爱心和祈祷作出忠告。