教宗继续写下他的反思：与耶稣断绝友谊的人和卸下他那‘柔和的轭’的人并没有获得自由，他们非但不自由，反而也成为其它强势的奴隶。

（据《台湾通史》）郑成功准许他在其辖区内自由传教。由于当时厦门没有教堂，就租用厦门港郑氏祠堂附近的房子作为弥撒场所。因福传发展很快，信徒增加，旧教堂容纳不下，又择地在曾厝建教堂和住房。

（格后5：14）圣座教育部在《有关传福音某些问题的教育性通告》中说：许多人不再跟随主所吩咐的传教使命，他们以为传教是对个人自由的侵犯。

正是教会复兴的时候，许多恢复自由的神职人员和修女来到宝鸡。宝鸡也涌现出一批热诚接待神父、修女的教友们，赵彩莲就是其中的一位。

也更享受修道生活所给予我的自由和喜乐，那是无法形容的，非亲身体验，不能感受到！谨以此文献给所有正在修道路途上和正准备踏上修道路的弟兄姐妹，让我们共同见证修道生活的美好，吸引更多的圣召，共勉！

经过纳粹迫害和共产极权的黑暗时期之后，天主使我们获得了自由，显示了祂是仁慈的，祂的大能，祂的仁慈永远长存。」天主的仁慈光照历史的进程，也在救恩的道路上，这记忆光照每一个人的脚步。

晚会中，广西师范大学学生的《平安夜》大合唱拉开了晚会的序幕，相机厂的姐妹们每年圣诞节都来助兴，法国、印尼的学生也登台表演，他们的舞姿是那么的美妙、自由、奔放。

追求所谓自由，享受所谓快乐。思想逆反，质疑美德传统，践踏道德阵地。……这些不胜枚举的种种现象，竟已表现为社会常态，而且大有广泛化的趋势。

教宗说：「这是流放的结束，向我们开启一扇大门，走向自由，走向复活、从恶中获得拯救的新事件！」　　我们和门徒一样，需要领受天主的光。就是在团体或个人的祈祷中，人能与主相遇。

他鼓励信徒努力福传和加强灵修，也要关心中国教会，与内地教徒分享信仰，例如善用自由行这机会，接触内地访港的信徒。