教会瞻礼时，在教堂墙壁上贴标语，悬挂条幅，堂口播放教会歌曲，各堂口进行板报宣传等，利用一切可以利用的场地、墙面空间进行福传。堂区还经常组织教友积极参与社会公益活动。

后来，有些在教友工厂上班的教外人也跟着一起守主日，他们来教会买瞻礼单，何时过瞻礼主日都一目了然。

后来大家都用手机联系了，别人都有手机，每次过瞻礼需要跟很多人联系，就很需要有一部手机，我就跟长上申请，但长上不允许。我就跟家里人说了，家里人给我买了一部手机，那是08年的时候。

南堂堂区网站正在建设中，估计在圣母升天瞻礼到来之前，网站会作为一份礼物献给天上的母亲。我们这三个公众号互相联手，共同福传。

领洗后，主日、大瞻礼，没有特别的事，她都会去教堂，但基本上是例行公事。

德行超群，谦卑顺服，热心服务信友，看望病人，帮助穷人，每到主日瞻礼帮助神长送圣体，不管秋天还是农忙季节，出门骑自行车，教会有事随叫随到，不计较个人得失，常年累月牺牲时间，到各堂区讲道牧灵，不贪图名利。

首先，落实了教产，恢复了乡下的教堂，在损毁的教堂原址上重建了4座新教堂及几个弥撒点，这样，乡村的教友们重新找到了自己的“家”，神父也可以经常定期地给他们送弥撒行圣事了，至少能够保证教友们参与四大瞻礼及追思已亡的弥撒

自从吕神父来到榆树堂区，在他榜样的感召和辛勤的牧灵下，进堂的教友越来越多，以前四大瞻礼的教友现在每主日都会进堂，教友们的悔改皈依，离不开吕神父的付出和努力。吕神父在我们堂区吃了太多的苦。

设立这个瞻礼还有一段曲折的历史。

每逢大瞻礼，一天要骑行三四个堂口，甚至没有喘息时间。教堂是教友们的灵性之家，是举行礼仪的神圣地方。