教宗谈到他的土耳其之行时说，他此行在某些方面并不容易，但从开始到结束都有天主陪伴，而大公友爱的时刻和与伊斯兰教的对话，令此行收获丰富。

梵二大公会议教会要求我们的每个教友都积极地参加福传工作，但这也并非是要求每个教友都以传教工作为专业，在这一点上，大家必须十分清楚。这是因为福传工作和传教工作还有着很大的不同。

该会议是庆祝梵蒂冈第二届大公会议《天主的启示教义宪章》颁布四十周年。宪章强调《圣经》对教会生活的重要性。同时，研讨会亦协助与会者准备自己参与二零零八年在东非坦桑尼亚举行的世界圣经协会第七届全球大会。

教宗在巴西访问的第二天也具有大公和各宗教间会晤的特性，这项会晤是在圣本笃隐修院进行的。在出席这项会晤的其它基督信仰教会的代表中，有巴西基督教会全国委员会主席默勒和巴西犹太教和穆斯林团体的领导人。

我是在这样的环境中读了神学，这是一件非常有意思的事，因为我有如再次找到自己的信仰，不仅是在梵二大公会议的背景下，也是在亚洲的背景下，在一个深受佛教、神道教和其它宗教影响的环境中。”　　

从罪恶中反省您要用您的卑微柔弱　软化爱的生硬您要用您的无比热情　为爱增添新的内容您要用您的无私奉献　为爱塑造新的意境您要用您的无限宽恕　消除人间战争让人们少一些冲动　多一些理性您要用您的仁慈良善　促进世界和平您要用您的博爱大公

探讨基督徒职务时，贝神父指出基督徒职务具备见证信仰、大公、全人发展等幅度。教会职务的范围非常广阔，每位基督徒都受召去服务。

前八次的大公会议均在尼西亚、厄弗所、加采东和君士坦丁堡召开。我们不得不开发不同的路线，因为这个国家太大了，仅一次旅行大概是看不完的”！

此外，这几天的会议也探讨了同道偕行与集体领导、禧年及希望的主题、看待世界的目光、人们对教会的渴求和兴趣，以及大公运动和传教使命。

1566年，特利腾大公会议后出版了《罗马要理问答》和加尼削及柏拉尼要理问答。1626年，王丰肃即高一志神父著《要理解略》二卷，这是一部讲解全部基督教义的书籍。