（宗6：1）所以宗徒们认为：让我们放弃天主的圣言而操管饮食，实在不相宜（宗6：3）。他们就从众信徒中选定了7位有好声望，且充满圣神和智慧的人派他们管这要务。

生活的天主圣言有能力将我们载入这部爱的历史，滋养我们的希望，激活我们的喜悦。我们听到的福音也在提醒我们：天使为激发妇女们的希望，对她们说：你们应当记得［耶稣］是怎样告诉你们的（6节）。

打这一天起，这位母亲每天都会进教堂参与弥撒，聆听基督的福音，圣经不离手，她的心灵找到了慰藉，所有的痛苦和磨难都在圣经中找到了答案，天主的圣言像甘泉滋润着她那干枯的心田，不长时间便接受了洗礼。

（玛7：12）领圣体能让我们以基督为榜样，以基督的圣言为方向，彼此相爱，互相体谅，因着主爱悉心服务近人及众人，让世人认出我们是基督的门徒。

④书：表示天主的圣言。⑤面饼、葡萄酒：代表教会圣体圣事。⑥沙漠、宝塔山：表示牧者在宝塔山、黄土高原牧羊主的羊群⑦橄榄枝：表示和平、正义、和谐、共融、天人合一。

堂区应致力于灵性上的互动和建立在宣讲天主圣言、圣事生活和爱德见证上的牧灵皈依。此外，应让“相遇文化”成为推动对话、团结互助和向众人开放的必要环境，如此一来，堂区团体才能推进一种名副其实的“关怀艺术”。

教会今日欢欣踊跃，因为救主基督的来临，已近在眉睫；另一方面，在二千年前已经降生成人的基督，今日仍藉圣言、圣事和教会亲临我们当中。现在让我点燃将临环的第三根蜡烛，以表示我们欢欣准备，迎接救主的来临。

由此，将所谓“教会的两种形象并列在一起”：走出自我的福音教会；虔诚倾听和忠实宣讲天主圣言的教会，或者生活在自我中的、靠自己、为自己的世俗教会。他还补充到，“须照耀为拯救灵魂而实施的变化和改革”。

“当我忘记祢或忽视祢时，当我把我自己的话和世界的话，放得比祢的圣言更前面时，当我自充为义人、轻视他人时，当我说他人的闲话时，天主，可怜我这个罪人吧！

她们践行了天主圣言“你们为兄弟中最小的一个做的就是为我做。”