教宗去了这个国家的天主教团体的心脏，华盛顿的总主教威尔在弥撒开始前向教宗介绍了这个由多民族和多元文化组成的天主教会团体，信友中有来自拉丁美洲、亚洲、中东和非洲的人民，却也同创立这个团体的原籍欧洲的首批神父们牵着从不间断的一根线

既然再不能对耶稣寄以希望，两人便决定离开他的团体。为什么要为一个失败者、以及一个与他紧密相连的团体，而给自己的福祉和生命冒上风险呢？

日前，出席了斯里兰卡天主教会主教团年度全体大会的代表们，拜会了国内佛教团体的最高精神领袖。

祂的这种生活方式的选择，也是每一位祂的门徒们生活的模范，生活在每一个人的状况之中，邀请人回归有尊严的天主儿女的生活。其次，这位“默西亚”将要面临苦难、死亡和复活。

但有一点可以肯定，初期的教会，特别是宗徒时期的教会，都是以信友团体的形式出现的。信友们聚在一起祈祷分饼。大部分都是在一些城镇聚会。

换言之，生活中有10%的事情是我们无法掌控的，而另外的90%却是我们能掌控的。自信的人学会用90%的积极精神应对生活中的10%的意外。自信包含四个方面：身份的自信，知识的自信，年轻的自信，希望的自信。

古伦神父曾经说过，一个健康的团体需要具备的要素有二：团体的核心价值观和团体内相对的公平。院长作为修院发展的核心人物，相对的学识和浓厚的教会责任感是必备的基础素养。

青年人如何能做教会生活的主角呢？对这个问题，教宗表示：作为上主的门徒，我们又多了一项使命：那就是做传递耶稣的爱的‘渠道’。

在泰泽这条朴素的小村庄之中，有一位诚朴的罗哲兄弟，吸引了一群纯朴的弟兄，组织了一个简单的团体，过着微末的生活。他们每天高唱短诵，诚心祷告，活得平安喜乐。

在2月4日举行的隆重弥撒中，教宗方济各借用这一图像来勉励在阿联酋生活的天主教徒做出和平的见证。教宗方济各是第一位在阿拉伯半岛主持弥撒的伯多禄继承人。