教宗最後谈到人在各种环境中的尊严，即使是非正规移民，他的尊严也丝毫不能打折扣。我们应恢复兄弟友爱的价值观，基督徒款待外乡人就是款待耶稣基督。

各种思想都不具备救恩，善意和渴望成为善人的念头也不具备救恩。不！唯一的救恩在於十字苦架上的基督，因为只有祂能承担所有罪恶的毒，在那里治癒了我们，一如铜蛇的效益。然而，十字架对我们而言是什麽呢？

信德网讯为了构建和谐健康的人际关系，实现顺畅的沟通和达成各自的需要，6月12日至14日，宜昌城区方济各堂口举办了非暴力沟通”讲座，陈忧道神父为教友们解读了生活中各种隐性的暴力谈话方式，剖析其中隐含的情感伤害

我认为，在鼓励各种有助於一般气氛更加积极的行动上，教会和公民社会的角色也很重要。

教宗阐明，双手接过上主是抵御孤立的神秘主义和盲目奔波的良药，因为与耶稣的真实相遇必能纠正我们的感伤主义和好管闲事的心态，医治循规蹈矩的瘫痪，向日常生活敞开恩宠的各种面貌。

圣座伴随、支持和鼓励各种有用的、坦诚的举措，建设美好未来、教育人们各族人民的相遇与有益。我要求直接肩负着政治责任的人们有希望的勇气，做和平的‘匠人’。

在答谢词的结尾，他们反省并承诺道：今天我们做神父了，我们深深知道，这是一个开始，一个新的旅程，一个充满诱惑，有各种挑战的开始，也是一个充满恩宠，走向成圣的旅程;是需要靠人做事的开始，也是全心信赖天主的时刻

神父指出，耶稣来是为拯救那些各种罪恶及痛苦争扎的人，并彰显天主的无限慈悲：「耶稣邀请我们背起十字架并跟随他。

不仅人类处于危险之中，据国际知名生物学家说，和我们一同在地球生活的各种生物中，有一半面临在本世纪灭绝的危险。天主命令诺厄在每个物种中挑选一对，‘与你一同生活’。

强调了因着人的本性，为了逃避不稳定，便自己创造了一个宗教，成就、权力和金钱，就像各种邪神一样，它们是可怜的保障。而耶稣基督为了我们甘愿从富有变为穷人，展示出认识自己的软弱并非人类生命的耻辱。