这位度隐修生活的模范从耶稣与自己父母及邻人的关系、默默无闻的工作及谦卑的祈祷生活中悟出一个道理：若躲避与人交往，就无法在天主的爱内成长。

这位度隐修生活的模范从耶稣与自己父母及邻人的关系、默默无闻的工作及谦卑的祈祷生活中悟出一个道理：若躲避与人交往，就无法在天主的爱内成长。

教宗解释说：此刻，我们看不到这位受苦的人、背负十字架的人有何结局，就像我们在圣周五和圣周六看不到受苦受难、被钉在十字架上的天主子会有何结局那样。然而，祂的苦难终将获得善果。

这位父亲每日遥望远方，看他的儿子是否决定回到他身边。教宗指出：「天父的心并不封闭，而是随时敞开。当我们像这个比喻中的小儿子那样来到天父面前时，祂会拥抱我们、亲吻我们，为我们大事庆祝。」

实际上，这位亚西西穷人希望通过对耶稣圣婴诞生白冷城的纪念，模糊看见祂在出生时因缺乏新生儿所需的一切而面临的窘迫。因此，教宗邀请信友在马槽前停留，因为在那里天主的温柔正向我们诉说。

教宗解释说，在耶稣之前，犹太子民认识很多先知，可是这位来自纳匝肋的新的拉比因着祂独特的言语使得祂即刻高於其他先知，祂的话语揭示了圣经的意义；祂因着圣神的德能给邪魔出命，邪魔也听从祂。

顺着蜿蜒崎岖又狭窄难行的山路，爱心组来到这位叫杨亚萍的女孩家中。

教宗说，这位殉道少女在临死前宽恕了杀害她的凶手。她堪当在场全体人士的掌声。

他们这次的朝圣活动由若瑟‧赫忍斯基（JospehWresinski）神父之友协会筹办，以纪念这位一生为穷人服务的司铎的百岁冥诞。教宗表示，穷人让我们与耶稣相遇，因为耶稣和他们一样曾经被人拒绝。

这位圣人明确指出，人不应鄙视自己，因为宇宙万物，包括夜晚、星空、大地都是为人而创造的。因此，基督信仰思想一直在不断地询问人为何在受造界中享有卓越地位。