众人也应共同建设日复一日的和平，每日生活的和平，避免傲慢举止、伤害人的言语、蛮横态度，而要促进相互了解、对话及合作。巴拉圭数年来致力於稳固民主计划，抵拒贪污。

让灵魂休息一下，养一养它在尘间奔波所受的伤，然后好再为奔波而劳顿。滴着血微笑，在累累伤痕中给自己的未来挖掘一条出路，世界的烦嚣便会像浮云一样飘然而过。

可是，人从存在的起始便伤害了天主赐予的这一礼物，阻碍了造物主与受造物之间爱的关系。这个创伤就是原罪。教宗说，人是建立关系的受造物，在亚当做了违背天主旨意的选择后，这个关系被折断。

我马上坚定地做出决定，不管孩子是瘸子还是瘫子，我们都不能伤及他的生命……离开医院，我对家人说：天主给的咱都要，天主赏赐好咱喜欢，不好咱也得认！

当年以大字报的揭发批判，伤害过老师、校长；以拳打脚踢，虐待过“牛鬼蛇神”；唾骂过“黑五类”同学，批判过“走资派”的人。但是有多少人向自己的受伤害者表示过悔恨歉意？

榜样和忠信：榜样就是要避免能伤害人灵的恶表，而忠信就是要忠于我们所做的奉献和圣召生活。充满理性且良善：理性让我们避免情绪的冲动，良善会使我们避免陷入过度的制度化。

谈到处理赌博个案的经验，潘氏说：「我们处理有关赌博的个案，会从整个家庭出发，部份个案赌钱，是因为在家庭无法得到满足，社工会加以辅导；或因赌博伤害了家庭，社工便会帮助家庭成员修好。」　　

梁武帝不懂这个意思，继续问什么是真功德，耶稣说你们祈祷时，应关上门，向你在暗中之父祈祷；，即功德只让天主知道就行了。

其他宗徒也是一样，大家都撇下耶稣逃跑了。

于是我们搀扶着母亲，边走边念玫瑰经、拜苦路，直到在山顶苦像前亲吻耶稣圣伤，参与弥撒，按自己的意愿祈祷……1983年，我代表陕西影协远赴河北秦皇岛参加全国幻灯汇映大会期间，忽然接到母亲病危的电话