基督信徒子民的新福传，将在致力于普世性传教事业时得到启迪和支持（若望•保禄二世《救主的使命》通谕2）。

十字架是基督救恩的标记，他的两边各有一位辅礼人员手持点燃的蜡烛，象征基督是世界的光。问：十字架和蜡烛之后是谁？答：是其他的辅祭员和辅礼人员，按照礼仪安排列队。问：读经员在游行中要做什么？

访客属于不同的基督教派和各个阶层的人。

答:在我的家庭里我首先经验到这圣召的美好，我的家庭教导我与基督的关系，与基督在一起的美好。我的家庭带我去接受基督信徒的入门圣事，特别是圣体圣事。初领圣体是我第一次与基督相遇的极美妙的经验。

教会以基督的死亡复活为中心，编制的整年的礼仪，从将临期第一主日开始，到常年期第三十四主日为止。将临期一方面纪念主耶稣的诞生。另一方面唤起我们对他第二次来临的期待。

王雷振神父弥撒讲道中说：我们要像玛达肋纳一样去宣告主耶稣基督复活了，让更多的人跟着去寻找复活的主。

“去年，数以千计的基督信徒遭遇的歧视和严重攻击表明，不仅是物质上的贫困，精神上的贫困也在威胁着和平”。“基督信仰是自由与和平的宗教，旨在为造福人类的真正利益服务”。

教宗本笃十六世11月17日接见正在梵蒂冈参与圣座促进基督信徒合一委员会大会的全体委员，并向他们指出：梵蒂冈第二届大公会议结束四十年来，基督信徒大公合一对话在神学和精神上有许多进展。

他表示：希望教会这两位巨人的榜样以及他们不断的保护能够支持每个人努力跟随耶稣，并在各自的生活岗位上忠实勇敢地为服膺基督的教诲作证。

这份文件在基督信徒大公合一运动上尤其显得重要，因为它特别澄清一个问题，那就是：基督所创立的教会继续存在于今日由教宗和与教宗共融的主教们所领导的教会内。