他在礼仪开始时念及家庭，说：「今天让我们为家庭祈祷：在这隔离防疫时期，足不出户的家庭试图与孩子、与所有人做点新鲜事，发挥极大的创意，好能向前迈进。家庭内有时也会暴力相向。

在此刻开启朝圣地，我认为是天主、是圣母玛利亚的标记，因为圣母是我们的母亲，母亲总是挂念自己的孩子。此刻开启朝圣地也是安慰和天主之母临在的标记。在最艰难时刻，比如战争、饥荒和地震，她从未离弃基督子民。

事实上，很多教友的祈祷也和上边所说的那位领洗者的心态一样，只求自己的平安喜乐、诸事顺畅：孩子学习成绩优异，父母身体健康，庄家丰收，事业兴旺……似乎忘记了为福传、为和平、为贫穷弱小、疾病患难者祈祷。

当服刑人看到视频里的孩子开心地抱着圣诞节礼物、受到牧灵工作团队的关怀时，常会流下喜乐的眼泪。

你们要请大圣若瑟伸出援手，但千万不要谴责孩子」。教宗也邀请众人想办法为这些父母提供支持。教宗提醒信众，「祈祷绝非抽象或纯粹内在的举动，却始终与爱德密不可分」。

看了好几遍，每次都忍不住流泪，我心疼那位老父亲，他含辛茹苦地把孩子抚养长大，自己舍不得吃好的，穿好的，但是最后等来的却是儿子要跟他划清界限，断绝关系，这对于父亲来说简直就是晴天霹雳，当头一棒！

演奏音乐的是戴着毛皮头饰、身着传统服饰的音乐家大家庭，一共23人，其中三个亲生孩子，其余都是被收养的，包括一个透过音乐克服残疾的女孩。

但上主今天告诫我们，做这种事是一种诱惑：他没有创造一个完美的世界，不能为了善而仓促地摧毁那些不行的事，因为这样事实上会变得更糟：结果——正如所说的——“泼脏水时，把孩子也扔掉了”。

我想到父母，他们因工作养家，但是他们不能生活只为工作：他们需要拨出必要的时间来与孩子在一起。

琪琪格现年69岁，是11位孩子的母亲，她是教宗刚刚结束的在蒙古之行的象征之一。这位小小的女牧人于十多年前在一个垃圾场发现了一尊圣母态像，蒙古教会非常爱这尊被称为“天上的母亲”的圣母像。