在这样满是投机的时代‘这事怎能成就？’（路一34）。生命、工作和家庭被用来进行投机，穷人和移民被用来进行投机，青年和他们的未来被用来进行投机。一切似乎都沦为数字。

让我们重新认知，使命是天主赋予我们的，是神圣而光荣的，我们所处的时代是前所未有的繁荣，对我们的工作充满机遇也充满挑战，所以我们在坐的每一位，要有爱心、用智慧和汗水传好福音。努力开创江西教区的美好局面。

比如说在我们这个时代，有一位圣人叫珍安娜（St.Gianna），她是1962年过世的。她是一位儿科医生，当她怀第四个孩子的时候，她自己也被诊断出得了重病。

新约时代，主耶稣基督亲口预许我们将获得永恒的生命，耶稣说：我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死。（若11：25-26）那么，人又如何获得永恒不死的生命呢？

老太出生在上世纪四十年代，经历过信仰的风风雨雨，有教堂没有神父，有神父却没有教堂的时代，老太的信仰全靠父母的言传身教，因此倍加珍惜。

至於有限的空间，教宗感慨道：「在我们生活的时代中，空间和时间愈加缩减。时间跑得太快，而空间又越来越小：不只是停车位，我们相遇的地方也变少了；不仅是空闲时间，就连停下脚步、彼此相聚的时间也跑得太快。

在过去的时代，教区没有神父和修女，就是这些传道员把教友们组织起来，举办家庭聚会，保守了教友们的信德。至今温州各个堂区和堂口都有自己的骨干传教员，替神父们分担了大量工作。

（玛26：40-41）在旧约时代有许多祈祷的榜样，亚巴郎是其中的一个，他为了索多玛不被毁灭，不厌其烦，不怕主怒，向天主求情求了六次，从索多玛城内能有五十个义人开始求情，到如有十个义人为止，天主不得不对他说

在我们所处的当今时代中，人们因孤独与隔阂而饱受折磨；人际之间的孤独与隔阂，最终变成人与天主的隔阂。为此，教宗也很坚持家庭在这方面的作用，也就是在个人和团体层面激发这份归属感、共融感、尊重感。

一年来，在新《宗教事务条例》颁布后，面对新政策、新条例、新形势，大家在祈祷中分辨时代征兆，积极探索，适应发展，推动团体的健康发展。展望未来，我们对2020年充满期待。