人的岁月，岂不像佣工的时日？”（约7：1）“在空虚，消逝如影的人生少数岁月内，有谁知道什么事对人有益？又有谁能给人指示，他身后在太阳下要发生什么事？”

在这一年，作为普世教会焦点的保禄年延续至年中，福传再度成为教会的中心——西方传统基督教国家进行深刻的反思后，正在求解再福传的新题；宗座年鉴显示，亚、非等地仍然保持着令人欣喜的发展态势

这就使人想起秘方手艺传媳妇不传亲生闺女的做法。

这次机会不是先教宗的葬礼，而是他的真正复活，因为普世教会元首本笃十六世将正式宣布他为真福。所谓真福，就是教会确信先教宗已经永恒生活在天主怀抱中，已经毫无疑问地在天主面前为我们代祷。

相反，我们要在念经前祈求圣神帮助，不要让我们有口无心；在聚会时呼求圣神，开启明悟，聆听圣言，分享对天主圣言的感动；福传出征前呼求圣神陪伴，让福传能达到最佳效果等等。

在圣神的伴随下，一个个身影也走进了大众的眼帘：他们不辞辛苦，离家别女，奔波于福传的第一线。是的，他们就是———传道员。

黄老头，年届66，浙江余姚人。有人叫他老黄，也有人叫他黄老，更多的人叫他黄师父，他自称黄老头，而他自己的真名好些人叫不出，连他自己也淡忘了。

他在信中表达了一种积极姿态，从知识分子的角度了他的福传观点，很能代表知识分子阶层的心态。他在来信中说：“我是梅乘骐司铎的学生，他是我研究自然科学的启蒙人。我在生命科学方面的一点成就，是他的指点。

我可能老了，去看书，总嫌书上字体太小，总怨印书人太小气，为啥不把字体放大？我可能老了，下楼去取东西，却忘记了下来要取啥？回到房间想起来了，出门时却忘记了带钥匙。

推崇了解人、理解人、尊重人、关心人、启发人、激励人等等不一而足。这种具有浓厚人情味的人性化管理理念的核心就是爱你的员工，一个“爱”字构成了人本论的核心。