借此机会，圣座圣赦院为“本着真正忏悔和爱德精神”在世界各地“参与各项礼仪的人”颁布全大赦，所需条件仍然是办告解圣事、参与感恩祭及按照教宗的意向祈祷。（原载：梵蒂冈新闻网）

由于节日教内外的人员众多，南堂在堂院广场举行圣诞晚会及礼仪，24日晚的南堂人员川流不息、接踵摩肩，精彩的文艺演出赢得了大家的阵阵喝彩，神圣的礼仪也吸引众信众归向救世主默西亚。

今年和我一起在四川修院毕业的本地修士还有2位，另有一位修士在读神学。记者：你的圣召之路是怎样的？阿旺修士：我的家庭中有很浓厚的信仰氛围。从小就受父母和施神父的影响，10岁的时候就提出想要修道。

1933年，施泰因来到科隆的加尔莫罗隐修院院长面前，发了初愿后取名十字架本笃德肋撒修女。十字架正是她的民族在那个年代所受的痛苦。

记得在离开修院的毕业典礼上院长说：“当你们圣神父多年之后，会成为老神父，但愿你们永远作个年轻神父。”直到现在，我对此话才有了深刻的理解。

直到生命的最后时刻，父亲仍然念念不忘残婴院那些失去父母与家庭的孩子们，并嘱托我们一定要代他向残婴院捐献一万元。

万尼尼修女离世时，圣嘉禄婢女会已有156位修女，在欧洲和美洲有16座会院。她留给同会姐妹的主要遗产是要她们以热情真诚照顾病患的身心灵，一如耶稣所渴望的那样。

等做完各项检查以后住了院将近12点，先住的是心内四科，当时医生给诊断频发性室性早搏，这个病时间长了会造成室颤，危及生命。

我刚认识大哥的时候，听嫂子说他正在“信德”做义工，因为是工程师，大修院、备修院、老人院、北堂的一些技术性的工作中都有他的参与和付出。

来自重庆的丁杨神父提出了广开渠道传福音的重要性，他强调现代人特别需要圣言的滋养，丁杨神父1996年开始接触教会，作为一个教外家庭的独子，领洗后又响应基督的召叫，走进修院,并圣了神父。