我们留意天主临在我们生活的标记，这会引导我们走上门徒的喜乐之路。在这条道上，巴伦也提出慈悲和礼仪，这两者用它们独特的方式，使我们向天主开放。4，第四条道？

耶稣每个时代的门徒，不论何时何地、结婚与否——或抛弃一切去追随圣方济·亚西西、圣依纳爵·逻耀拉或圣德兰修女——的年轻人，都在自己的平凡生命中，以非凡的感激之情作出了这个选择，选择与内心渴望匹配的方式，去活出有意义的生活

当天的福音记述复活主两次显现给在晚餐厅中紧闭门户的门徒们（参阅：若二十19-29）。教宗提到耶稣第二次显现事迹中的两个主角，即多默宗徒和耶稣。

有《圣经》为证，耶稣在显五饼二鱼的奇迹后，告诉门徒们“把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。”再次，大家积极展开讨论。

接着，德多纳蒂斯枢机反省当天的福音内容（参阅：路十一1-13）时指出，耶稣教导门徒们向我们的在天大父祈祷；在读经一中，亚巴郎祈求上主拯救索多玛和哈摩辣。

只有祢特选的门徒，接受祢、跟随祢，把祢的福音带给其他民族，使成为天主的新选民。

耶稣在福音中正好三次向祂的门徒们重复，“你们不要害怕”（玛10：26，28，31），在向他们谈论为了福音而遭受的迫害前一点点的地方。

总主教在牧函中强调指出，“通过庆祝圣体年，土耳其教会希望更多地了解、热爱、服务和宣讲主耶稣，并像厄玛乌门徒那样，在擘饼的过程中认出主耶稣的临在。

对他而言，那就是耶稣曾经做的，「如果我是主耶稣的真正门徒，我怎能回避他的使命？」

在《玛窦福音》，耶稣意识到他末世的默西亚地位，勇敢地说："天上地下的一切权柄都交给了我，所以你们要去使万民成为门徒……"（玛28：18）宗徒们的福传经验，一再被印证是出自天主及良心深处的召唤，无人有权利能否认这事实