教宗说，来到西乃山下的子民实际上是个自由选择与天主订立爱的盟约的子民，天主要的是自由的子民，而不是被逼迫的子民。

「被吸引」和「被派遣」这两种不同的动态，让我们的心感受到由爱所生的内在力量，尤其当我们还年轻的时候，更是如此；它们给我们的未来提供应许，为我们的生命带来方向。喜乐地活出我们对这个世界所应负的责任。

1954年5月8日由李伯渔主教祝圣为神父，遂被借与西安教区。

1995年，她与瑞士两位修女被若望保禄二世教宗册封为真福。此外，圣座封圣部颁布的法令中也承认了玛利亚·德尔卡门（MariadelCarmen）修女及其13位同伴的殉道圣德。

现实是不可改变的，而想法则是可以被篡改的。教宗引用他的宗座劝谕《福音的喜乐》（EvangeliiGaudium）勉励法官说，在一个信息超载、真理经常被伪造的世界，你必须首先肯定现实比想法更重要。

那一刻，女孩被深深地打动了，自信的力量从体内升腾，她迈开脚步，竟然不觉蹒跚。有一个盲人，整日坐在公交车站边上拉着一把二胡，不时有人走过往他身前的盘子里投上一点零钱。

原以为被召是因为自己的一腔热火，后来经过反省，这唯一被召的理由也是天主所赐予的。因为被召之初是一无所有的，拥有的可能只是无用的羞涩、单纯、天真、活泼，除此之外真的没有什么可以夸耀的。

在一次播出的节目中，有一段是介绍一个美国神父，曾经在一九八五年到1990年之间，在黎巴嫩被恐怖份子绑架，做为要挟美国政府的人质，在被俘的五年当中，他受了许多屈辱和虐待，尤其是负责看守的头头萨伊德，更是一个十足的虐待狂

1975年，老挝社会主义革命党上台后，全体外籍传教士和修女被驱逐出境。本地司铎们则被捕入狱，或者被赶至劳改营接受强制劳改。1991年，老挝宗教界开始逐渐获得了一些喘息的机会。

他引述已故教宗若望保禄二世在一九九四年的《致家庭的书函》，表明教会十分重视“一男一女”的婚姻盟约，他指出“只有一男一女的婚姻关系才被社会认可，政府不能任意承认其它关系的婚姻。”