“你们应该先追求天主的国和他的义德，这一切自会加给你们。”在繁琐的事务中，切不可忘记计划关于永生的生意。生存于商海，犹如航船于大海；经验丰富的船长靠着屹立于岸上高处的航标灯指引，在迷雾中返乡归航。

1869年首任宣化总堂法国遣使会樊国栋神父号召全城教友慕捐筹款，历经三年在第三任总堂艾儒略神父任职时终于落成。

其他座谈教友———陈洪贵、刘志国、陈素梅、孙美丽、刘晓平、刘恩仲、梁永芳、孙允铎、张惠英、张明、赵文跃、刘树堂、刘俊芹、孙永贵、马春芳、方保琴、侯春兰、郑菲。策划：总编室采编：“信德”编辑部

他举例说，自从美国硅谷崛起以来，有许多国家和城市都在模仿硅谷模式，成功者几乎没有，然而只有特拉维夫做到了。正是因为犹太人注重契约。正如大家经常说的人与人之间最大的成本就是信任。

耶稣死在十字架上，但祂的死亡是信德见证最盛大的庆典，一如许许多多殉道者的死亡，以及几个世纪来当代世界真正使徒的死亡，例如：马希连·国柏（MaximilianKolbe）、埃迪特·

教宗还说，基督徒和穆斯林和睦共存是有可能的，我相信今天不存在对穆斯林的恐惧，只有对伊斯兰国及其征服战争的恐惧。

如今神父去了，到天主的国里去了，我们这些受他劝导的教友们深切地怀念他，是他把我们团聚在一起，是他用主的爱把我们召唤到主内来，是他使我们在主的爱内亲如一家人。

这事也发生在马希连·国柏身上，他成立了一个国际性使徒运动，干了很多大事，最後却死在纳粹集中营的牢房内。教宗强调，忠信的使徒并不期盼与耶稣的结局有所不同。

当时国家有政策，凡在山区工作连续五年以上的科技人员（工程师）家在农村的家属可以农转非，于是我们一家五口成了西安市居民，这一切都是天主的恩典。

利玛窦神父对这种修复艺术的锔瓷赞叹不已，并把景德镇瓷器介绍到欧洲；《东学西方》向观众呈现的画面是：利玛窦神父在南昌曾成功预测了一次日食，并用汉语写成一部《交友论》，翻译、编撰了《西国记法》、《天主实义》