的确，教会的新郎临在圣体中、圣言内、穷人身上，但教会不也在期待她新郎的再度来临吗？这就是教会的态度。这位寡妇实在微不足道，报纸上没有她的名字，无人知晓，没有学位，一无所有。她不闪耀自己的光。

如果经文中谈到耶稣将祂的身体作为面包赐予我们，我们则祈求能参与祂的圣体圣事。总而言之，圣经中谈到什麽，我们就将什麽作为祈祷意向。最後一步或许有些难，它被称为默观。

在漫长的打工时间里，我们总会有空闲的时间吧，如果是主日又是放假，我们一定要想法去附近的教堂，参与弥撒圣祭领圣体。因为耶稣说过：我实实在在告诉你们：你们若不吃人子的肉，不喝他的血，在你们内，便没有生命。

在俗会士须遵守会规，会士间每月聚会一至两次，内容包括读经、分享、研习会规、朝拜圣体及共融祈祷等，成员亦会参与服务。

她通过朝拜圣体和祈祷，安慰及帮助有需要者和心灵受创伤的人。陈氏形容：「虽然她身体有缺陷，却帮助灵性上有缺陷的人，这完全是天主奇妙的化工」。

在四风机场举行弥撒的时刻，也象征了整个教会团结在教宗身边，一同庆祝今天临在圣体圣事内的基督。这一切对我们的基督信仰和教会生命当然是重要的。我祝愿一切都顺利进行。

他一有时间就走访教友家庭，或者患病教友，并亲自为他们送圣体。　　

苦路之后朝圣团到大堂朝拜圣体，郑修女耐心细致地给大家讲解了玫瑰山庄的来历，不平凡的建造过程体现了当地神长教友们热心事主的虔诚，感动了朝圣团的每一个人，由此也激发出每个人克苦朝圣的的愿望。

即使圣时祈祷，在整天里延伸了圣体的奥秘，神父尤其是与主耶稣结合，在生活和时间里。」　　教宗本笃十六世在圣嘉禄的墓前短暂停留。他前往圣西罗体育馆，与教区的青少年一起，他们在今年领受坚振圣事。

弥撒结束之后举行了隆重的圣体降福礼，主教与全体神父带领参礼的教友一起诵念教宗本笃十六世亲撰的《向佘山圣母颂》，特别为中国教会祈祷，把中国教会，特别是赵城堂区奉献于进教之佑圣母。