旧约玛加伯书下12章叙述：一次犹太人和敌人战斗结束后，在打扫战场，掩埋阵亡战士时,发现每个死者口袋内有他们教规的违禁品——献给偶像的物品,他们认为战友就是因为这一罪过而受到惩罚死去

法国泰泽院长艾乐思修士（AloisLeser）专程来港参加聚会，并在连日晚祷中带领默想，鼓励青年面对困难时找到希望的标记，并慷慨服务有需要的人和关心环境。

教宗表明，对耶稣而言，给人治病是向他人和世界开放，因此与我们每个人有关。这段《福音》强调医治的双重意义，一个是医治身体的痛苦，尽管科学尽了许多努力，这个目标在尘世的愿景中仍无法完全达到。

节日的东闾天主堂，东侧悬挂着：魏景坤神父晋铎35周年暨80寿辰庆典的横幅以及张建威教友撰写的，醒目寿字和魏公晋铎州五春历尽沧桑近八旬敬主爱人称典范，俢德立功好牧人和付国权教友撰写的条幅：勤修圣德寿百年，

其实我觉得圣经在这里只是在说男人和女人之间的亲密以及他们之间的区别。那男女之间有什么不同呢？首先我们看到，一个是认知的方式不同。

耶稣便给他列举了强盗、伤患、司祭、肋未人、撒玛黎雅人和客店主人的作为。强盗打伤了那人，将他半死半活的丢下走了；司祭看到受伤的人后从旁边走过去，没有考虑到他的使命，只考虑即将开始的弥撒时刻。

祂以不同的方式衡量人和人的作为：天主不看数量而看品质，祂洞察内心，考量动机是否纯正。

来自伊拉克各地的主教出席了今天的仪式，大使、政府部长、什叶派和逊尼派宗教领袖、家人和朋友也出席了典礼。

现在，我也和他们一起，呼吁国际社会、宗教领导人和所有善心人士关注正在中东一些国家上演的灾难。而基督信徒则是受害者，他们遭受了不宽容、残忍暴力、屠杀、威胁、被迫远走异乡寻求生路。

两天前，当地阿尔斯特（Ulster）突然发生恐怖暴力事件，有两名英国军人和一名警察遇害。这事件如晴天霹雳，使北爱尔兰顿时陷入恐慌状态，惊恐十年和平或将毁于一旦。