我们知道，无论世界如何变换，一切全在天主的掌控之中。我们无法洞察天主如何在多元文化并存，并且相互冲突或相互补充的背景下，完成他的救赎工程。但是，我们明白行动胜于祭献，付出胜于收获的道理。

为什么在他人都在享受这个世界的时候，他们却不断提醒、劝化、训导，并且付出许多为代价？为什么从早期宗徒初期教会，到现在一直地延续下来？是什么理由让如此之众的人选择出离这个世界？

给予意味著离开舒适的环境，踏上旅途，带给世界一些美善。教宗对童军青年说：「你们要相信耶稣。祂说完『你们给』以后，还说：『也就给你们』。天主是父亲，祂将给你们超乎想像的事物，不让你们空手而归。

“因著世界之光耶稣的到来，天主父向人类展示了祂的亲近和友爱”。祂把这些恩典无偿地赠予我们，无关我们的功绩”。我们必须要加以守护这些恩典。

为此，教宗邀请众人祈求分辨的恩宠，好能在世俗精神想要顽强地摧毁我们、用世界表象和虚荣安慰我们时，具有分辨的能力。几时出现了恶意，必有受挫的魔鬼挟恨报复。

教宗表明，耶稣乃「世界之光」；胎生瞎子经过一段心灵转化的旅程后，不仅恢复视力，也在精神上获得照耀，从而相信人子。同样的情况也发生在耶稣所行的其它奇迹。耶稣行奇迹不是为了引人注目，而是为了皈依人心。

从「和平」角度将得到「赞扬」的决定，这将使土耳其成为世界的榜样和骄傲。但是73％的土耳其人希望将其作为清真寺。伊斯坦布尔（亚洲新闻）-伊斯坦布尔的圣索非亚教堂「应该开放供奉」。

教宗方济各于6月25日接见世界信义宗联盟的代表（梵蒂冈新闻网）在纪念《奥格斯堡信条》491周年的机会上，教宗方济各于6月25日上午在梵蒂冈接见了世界信义宗联盟的代表。

这个世界的事物属于凯撒，但人和世界本身属于天主：我们切不要忘记这一点！

去年九月在北京召开第四届世界妇女大会，在大会之前，我要求天主教的慈善及教育机构采取一致的行动，将有关儿童与年轻妇女的课题列为优先，特别是那些处境最困难的儿童和妇女。