这是我们的力量所在，这个力量来自耶稣把他的羊群托付给伯多禄。让我们铭记：真正的权利是服务，正如人们经验的谦卑的服务，这在主的十字架上显露了出来。

本次避静神父们通过分享伯多禄同耶稣在一条船上，反省自己的铎职生活，如何面对自己的圣召生活，并且通过耶稣如何陪伴伯多禄，反省神父该如何陪伴教友。

比如，教宗在圣伯多禄大殿带领神长信众诵完《谢主诵》后，会到圣伯多禄广场参观马槽，瑞士卫队届时会演奏音乐。

礼仪选读的《宗徒大事录》就记述了西满伯多禄的经历。一个外邦人团体接纳了福音的宣报，伯多禄见证了圣神降临在他们身上。

（玛11：30）伯多禄在两种截然不同的场合接受过“追随我”的召叫。它是耶稣对门徒所说的第一句话和最后一句话（谷1：17；若21：22）。全部生平就在这两次召叫之间。

当天的第一篇读经取自《伯多禄前书》第一章10-16节，教宗称这段章节是成圣小品文。成圣首先是在天主面前行走，度无可指摘的生活。在成圣道路上行走需要有勇气、希望、恩宠和皈依这4个要素。

（伯前2：21）若因为是基督徒而受苦，就不该以此为耻，反要为这名称光荣天主。（伯前4：16）是父母：你们作父母的，不要惹你们的子女发怒；但要用主的规范和训诫教养他们。

　　又称为「圣雅各伯之路」的西班牙圣地亚哥朝圣路，沿途的法国和西班牙教区的主教们七月十二日发表牧函，呼吁在整个路段的居民向徒步者展示欢迎和提供接待。　　

玛窦福音记载，在伯多禄以宗徒之长身份，公开宣认耶稣为你是默西亚，永生天主之子之后，耶稣便立伯多禄为教会的元首，并交付自己的权柄：你是伯多禄（磐石），在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。

帕莱教区雅各布伯·穆里肯辅理主教（JacobMuricken）决定余生「祈祷、默想、研究圣经和写作」。他的决定「不是讨厌世界，而是教导人们以正确的方式看待世界，只将目光投向天主。」