所谓婚姻有‘七年之痒’之说，其实不是毫无根据的，因为到了某个阶段，双方会因为忙于工作、或是习惯对方的存在而忽略彼此的需要，慢慢导致婚姻逼近‘死亡’。

教宗又指出：事实上，耶稣的整个一生，包括他讲的话、他的救赎行动、乃至他的苦难、死亡与复活，都因为他与天父的关系而具有意义。

以色列驻圣座大使馆透过公告称，欢迎教宗新作免除了犹太人对耶稣死亡的责任，亦肯定了教宗对犹太人民和以色列国的正面立场。

事实上，他取了人性，下到人生的深渊，直至死亡的黑夜，向我们显示天主多么爱他所创造的人类。天主爱人类，他来抚慰我们心中的焦虑。同时我们也朝向他走去，为更好地爱他。

不只如此，他被召回父家的「哀矜的死亡」，正是在天主慈悲主日的前夕。五月一日也是圣母月的开始。所以，在天主慈悲的意义下，我们还有圣母的临在，先教宗非常敬爱圣母。

教父戴尔都良把不愿在司铎前告罪的教友，比作一个病人不愿把自己的病情告诉医生而甘愿死亡。圣奥斯定也说：人只向天主认罪还不够，因为在天主前没有隐秘的事；也应该向作天主代表的司铎告罪。

克虏伯最后说：庇护十二世做了他能做的，他是在入侵、死亡、被仇视的力量包围和渗入的密探的威胁下作这些事的。

的确，藉着耶稣战胜罪恶，内在和肉身的死亡也被击败。玛利亚是怀抱成为婴儿的天主子耶稣的第一个人，现在，她也是在天光荣中坐在祂身旁的第一人。　　圣母升天瞻礼也是我们怀着巨大希望的奥迹。

因为天主不喜欢会枯萎、死亡、次等和最后被丢弃的生命，他愿意看到能结出硕果和充满活力的丰盛生命。

对这项要求，教宗表示：今日有太多的丑闻和不正义现象，太多贪污和贪婪，过于无视法律的存在，谎言弥漫、暴力嚣张，带来的只是贫困和死亡。这些邪恶折磨着非洲，但也令整个世界受苦。