大姐回徐州后给我打了电话，详述了她两天的活动和感受，听完了她的介绍后，我的手在颤动，我的心潮在澎湃，我感激天主帮助姐姐成功地救了两个失落的灵魂；我也为父亲当年的福音播种现在又有可喜的收获而庆幸；我更感到惭愧

这福传方式的标帜，常是新真福（德兰姆姆）的肖像：她拖着一个小孩子的手，而她另一只手，正在数着玫瑰念珠。

多亏圣母的苦苦哀求，天主息了怒，降罚的手举了起来却没有放下，耶稣说我母亲为了拯救世人免于大难，她苦求的泪水快要哭干了。　　

关于此事，让我们好好反省两段内容相反的福音章节，「耶稣遂抱起他们（儿童）来，给他们覆手，祝福了他们。」（谷十，16），「把一块磨石套在他的颈上，投入海中，比让他引这些小子中的一个跌倒，为他更好。」

你随便看一看自己的手和脚，心脏和眼睛，或天空的星星和月亮，或细胞里的基因，或原子中的电子，无一不在告诉人类，这些都映射出造物主的神圣和超越造物主的圣，更表现在要求人类与自己和好，与他人和好，与自然和好，

伍神父把脱掉的那个灰色褂子搭在手臂上，低着头往前走，便走便问我些问题。无非是觉得这里怎么样，能不能能适应，有没有什么不合自己想象的地方。而我却在想着我的问题，所以回答的有点心不在焉。

罗马兵丁扬起鞭子企图阻挠，可是在那人面前，罗马兵丁缓缓地垂下了手。宾虚被救起，也从那人身上得到了在苦难中生存的信心和力量，深信上主必定会保守他的生命，他继续踏上流放的路途。

五天前，手举棕榈枝，满怀激情高呼“贺撒纳，贺撒纳”，争相把外衣脱下铺路迎接他进城的人，今天却反过来高呼“钉死他，钉死他，释放巴拉巴”。是什么原因使人如此多变？

在祈祷的时候也如同基督教的新圣神同祷运动一样，能够去请求在场的人为他覆手，将双手放在肩上，请他为这个人祈祷、治病，或求圣神内的洗礼。

三位教友手捧鲜花、和着欢快的乐曲缓步走向祭台向三位神父献花。