我们也体尝到天主对人的关怀，这是一种永不枯竭的关怀，一种永远不会停止令我们惊奇的关怀，因为天主走近我们，祂在十字架的祭献中贬抑自己，进入死亡的幽谷，好使我们获得祂的生命，这是战胜邪恶、自私及死亡的生命。

最后是安全，坚信只有改变人心，暴力才能被战胜。

而耶稣诞生所采取的模式同样也是针对人性固有的这些弊端，让人知道物质世界只是协助我们进入永生的道具，但人们却往往会以生活所必需的冠冕堂皇理由为自己专心致志发家致富的荒唐行径辩护，妄想让自己的贪欲合法化，由此可见战胜这类诱惑必须加大力度持之以恒长期坚持

与其说这个过程是战胜病魔日渐痊愈的过程，不如说是我在灵魂上从悖逆到顺服的转变过程。出院以后，我每次进堂都会潸然落泪。是天主重生了我，给了我第二次生命。余下的日子只有报效主恩，决不会走回头路了！”

我们若没有圣神的恩宠，不可能达到那深层的灵修意识，不可能战胜三仇的诱惑，不可能善度天主子女的生活！如果我们仅凭着外在的洗礼，只能在名分上称为“基督徒”，像个婴儿一样，十分软弱。

藉着圣言的陪同与“基督之光”福传圣火的照耀，敢于战胜自我，行动起来，走出去将天主救恩的活水灌注给别人。堂区先后涌现出像韩桂生、王会珍夫妇，领洗3年的新教友乔红梅、郝辣爱姐妹等为主作证的福传标兵。

虽然我多次决意洗手，但都成了泡影，在这方面我也体会到人是软弱的，自己难以战胜自己。非常感谢主，在2006年初，我接受了圣神内的洗礼，参加了神恩复兴团体。

而要想儿童得到保护，中东恢复和平，就如教宗说的：只有经由内心的皈依，只有透过人心的改变，才能克服这一切邪恶的原因，才能战胜邪魔。只有先改变人，然后才能改变世界。

当然，其用意也在于鼓励人去战胜所面对的困难，但究竟会不会“如愿以偿”，则存在难以捉摸的变数。就个人而言，有没有明天，谁也不敢给自己打保票，会不会更美好，谁也无法知晓。

教宗清楚地告诉人们，“复活节不会使出任何魔术”，请大家反思一下复活节的真正和重要价值，就是：“基督战胜罪恶的死亡与复活是给予人类的一个新盟约的记号”，他的死亡与复活要带来“新的希望”。