教宗说，今天需要用新的语言来再次宣讲天主是爱，今天的人类已经不再明白基督在十字架上倾流的鲜血是为赎我们的罪，令所有的人都能得救。教会存在，正是为了宣扬这个真理，即使教会受到丑闻的伤害。

在徐麒方神父和周伯泉神父的主持下，辅祭人员手提调炉、高举十字架为前导，执烛、洋鼓队、圣母轿、主祭、辅祭、读经员、唱经班、教友跟随在后，游行队伍举着“中华圣母佑我中华”、“和平之后为我等祈”、“罪人之托为我等祈

（若15:13）而每一位在疫情中因服务而去世的主教、神父、牧师及所有为服务他人而牺牲的人士都是在跟随着耶稣的脚步，走向那十字架上的死亡。

然而，现在的我们对于苦架上的耶稣却只是瞟一眼，当我们进堂祈祷时，我们有多少人是抬起头来，专注着望着十字架上的耶稣苦像呢？

祂把手脚和肋膀的创伤指给他们看：那不是鬼魂，那就是祂，是同一个耶稣──死在十字架上和被埋葬的耶稣。在那些不相信的门徒的眼前，祂再次说：「愿你们平安！」

天主从我们的悲伤中带来美丽，从十字架上带来复活，我们从未被遗忘。希望并不是一厢情愿，天主确实疼爱我们。天主应许祂将永远与我们同在，永远不离开我们，并且有一天，如果我们选择了祂，我们将看到祂的圣容。

他们必须准备宣认信仰，哪怕在迫害中，这迫害在教会内、在遵循走十字之路上从来不缺。”（同上，第42节）。但是，这些迫害是那个时代的事吗？不，不是：今天也是如此。

他又是骨科大夫，每次给患者做手术都划十字祈祷天主，使手术顺利进行；三弟经常开车送母亲去教堂，教会需要他帮忙，他总是积极响应；我的侄子侄女也经常陪奶奶去教堂。

请您帮助我们了解他在圣达米盎堂十字苦像前的祈祷：‘至高至尊的天主，求你照亮我们心中的黑暗’（FF276）。圣父，请您帮助我们爱耶稣，有如方济各爱他那样。我以在场全体青年的名义拥抱您和感谢您。”

羔羊就是耶稣，他被钉死在十字架上之后，来到天父那里。“天主和羔羊的宝座”就是圣父与圣子的王权和光荣。从他们爱的共融中，生命的江河——天主圣神——涌流而岀，使大地焕然一新。