弥撒结束之后，散落在院子里的众信友议论纷纷，听说小偷已被扭送到派出所，脸上皆有喜色。

牧函指出：献身生活人员彼此祈祷，好能彼此协助背负重担（迦6:2），牧函邀请众信友为献身人员祈祷，以祈祷为献身生活做护卫，并通过‘奉献+慈悲’运动，祈求天父赐给邯郸教区更多的工人。

只有信众原谅过去，并以极大的望德和信德展望未来，愈合才会开始。　　确实有很多愈合必须要发生。据国际组织「人权观察」指出，自零九年起，有六千多人因博科圣地主导的暴力而死亡。

按奉青龙港海星圣母像后印泽忠神父带领众信友颂唱《青龙港海星圣母歌》及《向青龙港海星圣母祷文》　　当天的礼仪活动非常顺利，很多当地八十岁以上的老人也在家人的陪同下特地赶到圣堂，激动地参与了久违了半个世纪的礼仪

教宗方济各6月17日公开接见活动的要理讲授继续以家庭为题，这一次他向圣伯多禄广场上的2.5万名信众谈到为至亲逝去的悲痛经验，勉励牧者不要否定哭泣的经验，而要从这些家庭汲取见证，坚信死亡不是最终的结局。

再看我们的身边也不乏许多始终承行主旨、公而忘私、任劳任怨、无怨无悔、默默奉献、辛劳牧放着羊群的好牧人，他们是广大信众尊崇敬仰爱戴和学习效法的好榜样好带头人。

此后，天主教历经社会变革，但信众依然稳定增长。　　

众：愿光荣与王权归于他，至于无穷之世。领：我是善牧：善牧为羊舍掉自己的性命。（若10:11）众：愿光荣与王权归于他，至于无穷之世。福音（求你使他们合而为一。）

（咏廿八8）在这首进堂咏隆重悠扬的吟唱中﹐枢机们列队游行进入保管伯多禄宗徒圣墓的大殿内﹐在他们中间将要产生新的伯多禄继承人﹐他的名字仍隐藏在天主心中﹐大殿内挤满难以数算的信众全都为他祈祷。

教宗方济各以罗马主教和普世首牧的身份，第一次在众人前出现时的形象，透露出深远的意义和纲领性的信号：他身着简单的白色的教宗服，没有其他礼仪性的装饰，在窗口前降幅聚集在伯多禄广场上簇拥的人群。