3月19日正是她从意大利启程的一周年，她也染上伤寒，不得不上床休息，不过她的病有些轻微，隔壁房里的圣雅培道修女病的很重，院中所有的孤女都为这位很快学会中国话的修女伤心难过，亚松达对院长说：“你愿意让我求天主

他身患重病，常求天主，每到医院化疗总要先求神父降福，病情大有好转。可喜的是，二刚的精神病奇迹般地好了，已能够自食其力了。父子俩发誓尽快领洗，度信仰生活。南尹村是个５０００人的大村，但历来没有教友。

求天主让你的爷爷、奶奶、爸爸早点升天堂，求他们升了天堂后保佑我们。”孩子听妈妈说这话，当即就高兴起来了。

“哇”的一声大家全哭了，“神父啊，求求你宽恕我们吧，我们对不起天主及你呀！”“哦——”李神父想起了十四年前离开乡村时那可怕的一幕。

在为病人傅油，司铎为病人祈祷时，整个教会都向受难而胜利的基督为病者求托，求基督抚慰救助他们（参阅雅：五，14－16），并且劝导他们和基督的苦难圣死甘心合作（参阅罗十八，17：一，24；弗後：二，11－12

安慰了母亲一番后，我们决定共同祈祷求耶稣原谅父亲的鲁莽与无知，并希望代父亲做出补偿，以安慰耶稣圣心。因为任何的灾祸如果落在父亲身上，他只会破口大骂。我和母亲愿意代他承担。

显然这是极大的误解：耶稣没有请求厄里亚来帮忙，也没有请求洗者若翰的帮助；祂大声地呼求天父。但天父却缄默不语。米凯利尼神父解释道，天父的缄默是描述耶稣受死事件中另一个让人费解的因素。

接下来，修女们用一个小时做敬拜祈祷，呼求圣神来临、主的爱不离不弃、反复诵读福音章节、为自己、修会和他人代祷，一个小时很快过去了。很多修女被天主不离不弃的爱再次感动，留下了感恩的喜悦泪水。

（玛26：40-41）在旧约时代有许多祈祷的榜样，亚巴郎是其中的一个，他为了索多玛不被毁灭，不厌其烦，不怕主怒，向天主求情求了六次，从索多玛城内能有五十个义人开始求情，到如有十个义人为止，天主不得不对他说

主耶稣提示我们，当孩子向父亲求面包时，他们不会给他们石头。然后他又接着说：“你们纵然不善，尚且知道把好的东西给你们的儿女，何况你们在天之父，岂不更将好的赐予求他的人？”