教宗着重指出一个事实，即“当前的疫情大流行以更强烈的方式揭示了大自然和遭受后果最严重的穷人的呼声，特别指出一切事物都是相互联系和相互依存的，我们的健康与我们生活环境的健康是不能分开的”。

鲁蒂略·格兰德神父始终坚持对穷人、被剥夺者和边缘人士的帮助，不惜牺牲自己的性命。这位耶稣会士的去世也引起了罗梅洛主教的不安，后者在圣萨尔瓦多主教座堂为神父主持了葬礼。

常受众人称赞敬仰，就像当代被誉为“穷人之母”的慈善家——诺贝尔和平奖获得者，印度德肋撒修女，虽然她从外貌上看去，既瘦弱又低矮，脸上布满皱纹，但却因其惊世骇俗的仁爱善行，震撼世界，誉满全球，成为公众钦佩和仿效的楷模

米廖雷总主教说，国际社会应该协助发展中的国家制定这样的政策，促进新的关怀文化，鼓励穷人做他们自己的发展的主角。

（路16：10-11）教宗最后强调指出：“基督教导他的门徒什么是使用金钱和物质财富最好的方法，那就是与穷人分享这些钱财，为了天国而获得他们的友谊……金钱本身并不是不义的，但金钱比其它任何东西更能使人盲目

求你帮助那些穷人，就像当初你在世的时候所做的，并且帮助他们过一个快乐的圣诞节。——汤姆·希瑟瑞登（10岁）　——摘自《我的第一本祷告》

同时，也要懂得在为穷人、病人、受难的兄弟姐妹们服务时认出耶稣。本笃十六世邀请患病和健康的全体青年架起爱与团结互助的桥梁，使任何人都不会感到孤独，而是感受到天主的亲近、是其大家庭的组成部分。

为“没有声音”的人创建一个共享平台教宗方济各呼吁不要忽视穷人、被忽视的人，以及那些通常不参与决策过程的人的声音。

当你接近一位穷人时，你要让人感到你的亲近，正是在那穷人身上感到临近你的耶稣。请不要搞混淆：施舍不是行善。从施舍中接受到的最大恩宠就是那恩赐的他，因为他用上主的眼光让自己被看见。

发展“必须以我们人类大家庭的共同福祉为主，以穷人、有需要的人和处境最脆弱的人为先，其次才是在政治或经济方面对权力和个人利益的追求”。