所以，我对朝圣有了和以往不同的想法：朝圣地的硬件会毁坏、会关门、会整修；朝圣地的软件却是无所不在的，且与我们同行，随时为我们开门，欢迎我们接近。下面辑取几个难忘片断，与大家分享。

细心的教友会发现，平时在读福音前惯唱的阿肋路亚被其他欢呼词所替代，而将临期依然咏唱阿肋路亚。因而，福音前欢呼成了很多教友辨识四旬期的记号。为什么会有这样的转变呢？

　　七月五日至八日，波兰宗座传教善会所属宗座传教联盟主办的第四十六届大修生传教研讨会在华沙举行。

土耳其天主教会将在2024年善度圣体年。土耳其主教团主席，伊兹密尔总主教区总主教马丁·凯米特蒙席发表牧函，向全体信众介绍了圣体年的目的及相关活动等。

这不得不叫人这样设想：圣若望宗徒一看到坟墓中没有耶稣遗体的各种现场迹象，立刻觉察到耶稣的身体不翼而飞，这绝不是人为的事，而且，耶稣的复活也绝不是恢复现世常人的生命而已，就好像拉匝禄的复活一样。

岂知打开圣母的坟墓，大家目瞪口呆，惊讶不已，如同玛利亚玛大肋纳、雅各伯的母亲玛利亚以及撒罗默到耶稣的坟上一样，只看到了空坟墓，却不见尸体了。所以，大家确信圣母的灵魂肉身一同升天去了。

此事件涉及一个巨大发光十字架的兴建计划：上世纪70年代，一位名叫玛达肋纳‧奥蒙的妇女自称看见神视，她说接近这个巨型十字架的人保证可以获得罪恶的赦免与救恩。

换作是我，我也会哭的。太多人并不真正了解我们——有人以为我是神，有人以为我是仙；事实上，我只是一个平凡的人，有同样的血肉，更有很多的挑战与诱惑。

《玛窦福音》记载了复活主与宗徒们在加里肋亚的最后一次相聚，地点是在「耶稣给他们所指定的山上」（参阅：玛廿八16-29）。

本地明爱社区中心和喇沙会应非洲喀麦隆巴门达（Bamenda）明爱的呼吁，发起回收旧鞋好·鞋子计划，把鞋赠予当地有需要人士。